Притчи Соломона
ПРИТЧИ СОЛОМОНА
(ДРУГОЙ ПЕРЕВОД с древнееврейского на русский)
1 1 Притчи Соломона, сына Давида, царя Израиля.
2 Чтобы постичь мудрость и получить воспитание, научиться сопоставлять вещи, чтобы иметь точное понимание.
3 Обрести воспитание в здравомыслии, в праведности, в справедливости и честности.
4 Дать наивным ― осмотрительность, юным ― освоить знания и предусмотрительность.
5 Мудрый внемлет услышанному и увеличит силу своих наставлений, обладающий пониманием ― овладеет умелым руководством.
6 А также понять значение притч, и иронию в баснях, и то, о чём сообщают мудрые и их загадки.
7 Благоговейный страх перед Иеговой ― основа для усвоения знаний! Вздорные ― презирают мудрость и воспитание.
8 Сынок, внемли воспитательным мерам своего отца и никогда не оставляй без внимания то, чему учила тебя твоя мама.
9 Потому что они как изящный венец на твой голове и красивое ожерелье на твоей шее.
10 Сынок, если поглощённые неугодным, начнут склонять тебя, размывая границы дозволенного, ни в коем случае не уступай, соглашаясь с ними!
11 Если будут заверять: «Пойдём с нами! Дождёмся удобного случая для пролития крови! Скрытно нападём на невинного, да и ни каких затрат!
12 Они полны жизни, а мы их поглотим, как общая людская могила! Полны здоровья, а сойдут в яму!
13 Прихватим всё драгоценное и дорогостоящее. Наполним наши дома добычей!
14 Будешь бросать жребий и разделять захваченное. Одним для нас станет кошелёк!».
15 Сынок, не следуй за их образом жизни и удержи свои стопы от их обходных дорожек!
16 Потому что их стопы бегут ко совершению зла и спешат пролить кровь.
17 И хотя, в глазах любого «владельца крыльев» ни каких затрат, чтобы раскинуть сеть.
18 Но они дожидаются удобного случая для пролития собственной крови! Скрытно нападают на свою собственную жизнь.
19 Такова привычная дорога любого, кто силой забирает для своей наживы, а она отнимает жизнь у своего «владельца»!
20 Мудрость восторженно рассказывает на улице, в голос даёт знать о себе на площади.
21 На шумных перекрёстках она обращается к проходящим и у входа в городские ворота произносит свои слова:
22 «До каких пор, вы наивные будете привязаны к своим впечатлениям?! И вы циники получать наслаждение от своего сарказма?! И сколько ещё, вы глупцы будете с отвращением относиться к освоению знаний?!
23 Обратитесь к моему вразумлению! Вот смотри, я изливаю дух свой на тебя и помогаю постичь то, что стараюсь донести!
24 Поскольку я обращалась к вам, а вы отказывались, протягивала руку предлагая помощь, но никто из вас, не проявил внимания.
25 Игнорировали все мои советы и не пожелали применять данное мной вразумление…
26 Также и я посмеюсь при вашем бедствии, буду потешаться, когда придёт то, что вызовет у вас панический страх.
27 Панический страх нагрянет как разрушительный шторм и бедствие ваше придёт как буря! И охватят вас печаль и страдания…
28 В то время вы будете звать меня, но я не отвечу, с раннего утра будете искать меня, но не найдёте.
29 За то, что с отвращением относились к освоению моих знаний и благоговейный страх перед Иеговой так и не посчитали для себя приемлемым.
30 Не пожелали применять данные мной советы и с призрением отнеслись к моему вразумлению.
31 Как следствие: сами съедите порождения от выбранного вами жизненного пути и будете вдоволь сыты от собственных руководящих принципов.
32 Потому неверность наивных приведёт их к уничтожению и самодовольство глупцов погубит их.
33 А кто внемлет мне, тот пребывает в безопасности и спокойствии, тогда как вокруг панический страх и невзгоды.
2 1 Сынок, если ты овладеешь моими словами и заповеди мои, будешь накапливать в себе.
2 Настроишь слух свой, чтобы быть внимательным к мудрости и сердце своё расширишь для проницательности.
3 И в самом деле, если обратишься за точным пониманием и подашь свой голос, взывая о проницательности.
4 Если будешь настойчиво искать как серебро и старательно отыскивать как спрятанное сокровище.
5 Именно тогда ты воспримешь благоговейный страх перед Иеговой и станешь обретать познания о Боге!
6 Потому что Иегова дарует мудрость и Его уста помогают освоить знания и обрести проницательность.
7 Он накопил для честных, здравые советы ― они как щит для поступающих непорочно.
8 Охраняют справедливых на их привычной дороге и предостерегают чей жизненный путь в преданности Богу.
9 Только так ты распознаешь ― праведность, справедливость и честность, а также и то, как прекрасно держаться их рубежей.
10 Потому что, тогда мудрость войдёт в твоё сердце и усвоенные знания сделают приятной твою жизнь.
11 Осмотрительность будет предостерегать тебя и проницательность охранять ―
12 Избавляя от пагубного пути, который привычен для человека, предлагающего извращённое толкование морали.
13 Он бросил привычную дорогу честности, а ходит жизненным путём тьмы.
14 Радуется совершению зла и восхищается злу в извращённой форме.
15 Чья привычная дорога уродует морально, делая кривыми его жизненные рубежи.
16 Избавляя от женщины, у которой чуждые нормы, от той, что имеет иной взгляд на мораль, но мягко стелет своими словами.
17 Она бросает своего близкого друга юности и забывает свой обет, данный перед Богом.
18 Несомненно, её дом погружается к смерти и её рубежи ведут к мертвецам.
19 И никто из ушедших к ней и не обратившийся назад уже не в состоянии продолжить путешествие по проторённой дороги к жизни!
20 Итак, цель данных предупреждений: чтобы твоё путешествие по жизненному пути было прекрасным, и ты продолжал заботиться о том, чтобы твоя привычная дорога была праведной.
21 Потому что честные будут населять землю и непорочные останутся на ней.
22 А нечестивые будут удаленны с земли и вероломные искоренены из неё.
3 1 Сынок, не забывай мои указания и пусть твоё сердце дорожит моими заповедями!
2 Потому что они продлят твои дни и изменят качество твоей жизни, увеличивая твоё благополучие.
3 Не оставляй преданную любовь и истину! Обвяжи их вокруг шеи своей и выгравируй о них на скрижалях своего сердца!
4 Так ты обретёшь расположение и доброе внимание к себе, в глазах как Бога, так и обычных людей.
5 Доверяй Иегове всем своим сердцем и не пытайся опираться лишь на своё собственное понимание.
6 На всём своём жизненном пути постигай Его, и Он выровняет твою проторённую дорогу.
7 Не становись мудрым в собственных глазах, испытывай благоговейный страх перед Иеговой и удаляйся от всякого рода зла.
8 Это станет оздоровлением для твоего иммунитета и питанием для костного мозга твоих костей!
9 Чти Иегову от твоей прибыли и лучшим из всего твоего дохода.
10 И твои амбары наполнятся до избытка, и твои чаны будут переполнятся от молодого вина!
11 Сынок, не отвергай воспитательные меры Иеговы и никогда не раздражайся от Его вразумления!
12 Потому что, кого Иегова любит, тому укажет в чём исправиться, как отец, который желает добра своему сыну.
13 Возвышенно счастлив обычный человек, но нашедший мудрость и человек, который затем приобретает проницательность!
14 Поскольку прибыль от неё лучше, чем от серебра, и доход выше, чем от чистого золота.
15 Она более ценна, чем драгоценные камни! И ничто из приносящего удовольствие не может быть даже равной ей!
16 Бесчисленное количество дней в её правой руке, а в левой богатство и славное достоинство.
17 Её жизненный путь ― путь гармонии, и на всех её тропах благополучие.
18 Она дерево жизни для тех, кто крепко взялся за неё, а возвышенно счастливы те, кто постоянно держится её!
19 Иегова мудростью основал Землю и проницательностью утвердил небеса.
20 Благодаря Его знанию бездны раскололись и туман стал струиться росою.
21 Сынок, не допусти, чтобы они потерялись из вида твоего! Храни Его здравые советы и будь предусмотрительным!
22 Пусть это станет освежением для твоей жизни и вызывающим благосклонность украшением на твоей шее.
23 А ещё, ты безопасно будешь идти по своему жизненному пути и твои стопы не собьются с него.
24 Когда ляжешь отдохнуть ― ужас не охвати тебя, ляжешь спать ― сон твой будет приятен.
25 Не бойся, когда неожиданно нагрянет то, что вызывает страх, когда обрушится буря на нечестивых.
26 Потому что Иегова станет твоим надёжным поясом, Он предостережёт твои стопы от пленения.
27 Не удерживай добро исходящее от его Владельца, когда твои руки становятся способными совершать Божью волю.
28 Не говори своему ближнему: «Сейчас иди, а завтра вернёшься и я дам…», ― хотя ты имеешь то, в чём он нуждается.
29 Не изобретай в своём уме зло против своего ближнего, ведь он живёт рядом с тобой и доверяет тебе.
30 Не выдвигай обвинение даже против обычного человека, без весомых на то причин, ведь он никогда не отплачивал тебе злом.
31 Не завидуй человеку, прибегающему к насилию, и даже не позволяй себе посчитать приемлемым что-либо из его жизненного пути.
32 Потому что двуличный отвратителен Иегове, а с честным Он имеет доверительные отношения.
33 Осуждение Иеговы на дом нечестивого и Его одобрение к жилищу праведного.
34 Если кто, с насмешкой смотрит на других, не будет ли он в презрении? А к смиренному Он оказывает свою благосклонность.
35 Мудрые получат во владение честь, а глупцов Он возведёт на пьедестал позора.
4 1 Сыновья, внемлите воспитательным мерам отца и предельно внимательны, чтобы обрести точное понимание.
2 Подлинно, вы получили отличное обучение, не оставляйте данные вам повеления!
3 Когда стал сыном своему отцу, я был нежным и единственным в лице своей мамы.
4 Но он направлял меня, обращаясь ко мне: «Пусть твоё сердце крепко держится моих подсказок! Дорожи заповедями и ими живи!
5 Приобретай мудрость! Приобретай точное понимание! Никогда не забывай и не обходи стороной выражения моих уст!
6 Не оставляй их, и они будут заботиться о тебе! Люби их, и они будут охранять тебя!»
7 Мудрость ― это основа. Приобретай мудрость и всем что владеешь, приобретай точное понимание!
8 Делай её насыпью, для своего пути и она возвысит тебя. Дарует почёт, если ты крепко возьмёшь её в свои объятья.
9 Возложит на твою голову венец ― располагающий добрым отношением к тебе, дарует корону ― приносящую честь.
10 Сынок, внемли услышанному от меня и возьми мои слова к себе ― это умножит года твоей жизни.
11 Я направил тебя на жизненный путь мудрости и обучил тебя ходить в установленных рубежах честности.
12 Когда пойдёшь, шаг твой не будет скован, и если побежишь, не споткнёшься.
13 Крепко ухватись за получаемое воспитание и не ослабляй свою хватку! Дорожи им, оно несёт тебе жизнь!
14 Не заходи на привычную дорогу нечестивых и не считай жизненный путь злых успешным.
15 Откажись от него! Пройди мимо! Уйди в сторону и уходи от него подальше!
16 Потому что они не могут расслабиться пока не выдастся возможность совершить зло. Они лишают себя сна, пока не выдастся возможность кого-либо разорить.
17 Несомненно, в своих войнах они добывают хлеб нечестия и пьют вино насилия.
18 Проторённая дорога праведных как восход утренней зари. Идя по ней дальше, свет становится всё ярче, до тех пор как утвердится полдень.
19 А жизненный путь нечестивых ― мрак! Они никак не могут распознать, почему они падают?!
20 Сынок, будь очень внимателен к тому, что я стараюсь донести! Приклони своё ухо к моим высказываниям!
21 Не допускай, чтобы они потерялись из вида твоего! Сберегай их в глубине своего сердца!
22 Потому что они несут жизнь, для тех, кто их нашёл и исцеление для всего их тела.
23 Из всего что нуждается в личном контроле, особо бдительно наблюдай за своим сердцем, так как в нём находится первоисточник личной жизни.
24 Уйди от вещающего искажающего мораль и как можно дальше отдались от выражений, склоняющих к отступничеству.
25 Путь твои глаза внимательно рассматривают то, что перед тобой! Пусть твои веки будут открыты, чтобы ты дал точную оценку тому, что находится впереди!
26 Чётко определи, по стандартам Бога, рубежи для своих стоп и твой жизненный путь будет надёжно устроен.
27 Не меняй их ширину ни вправо, ни влево, и отводи свои стопы от всякого рода зла.
5 1 Сынок, усиль своё внимание к мудрости, приклони своё ухо к проницательности!
2 Храни предусмотрительность и пусть в твоих устах будут ценны, освоенные тобой знания.
3 Так как губы женщины, живущей по чуждым нормам, источают мёд и её нёбо мягче оливкового масла…
4 Однако последствия от неё горьки как от полыни и рана велика, как от острого меча.
5 Её стопы спускаются к смерти, и её размеренные шаги направлены в общую людскую могилу.
6 Она не желает размышлять о проторённой дороге, ведущей к жизни. Рубежи её морали неустойчивы, она не распознаёт их.
7 Сыновья мои, прошу вас сейчас, будьте предельно внимательны к услышанному от меня! Никогда не отдаляйтесь от выражений моих уст!
8 Как можно дальше держи от неё свой жизненный путь и никогда не приближайся к дверям её дома!
9 Смотри, чтобы ты не отдал своё достоинство другим и наступили для тебя суровые годы.
10 Чтобы те, кто живёт по чуждым нормам не насытились твоей силой, и ты не трудился тяжко для семьи, в которой иной взгляд на мораль.
11 В последствии ты будешь стенать, пока не истощится твоё тело и твоя плоть.
12 И признаешься себе: «Как я мог возненавидеть воспитание и так презрительно, в своём сердце относится к вразумлению?!
13 Я не внимал голосу наставников и не приклонял своё ухо к тем, кто обучал меня…
14 Ещё немного и чуть не произошло со мной всё то зло на виду всего собрания и общества!».
15 Пей воду из твоей цистерны и свежую воду из своего колодца
16 Должен ли твой поток раздробленно течь в разные стороны и воды твоего канала растекаться по широким улицам?!
17 Пусть они станут только для тебя одного, и не губи его вместе с теми, кто живёт по чуждым нормам.
18 Пусть твой источник станет благословенным от Бога! Как и в молодые ваши годы, продолжай радоваться свой жене ―
19 Любящей лани, приятной козочке. Пусть всякий раз, утоляют тебя, её груди и пусть её любовь пьянит тебя всегда!
20 Сынок, для чего тебе позволять живущей по чуждым нормам, уводить тебя в сторону и обнимать груди той, у которой иной взгляд на мораль?!
21 Ведь жизненный путь человека перед глазами Иеговы, и он оценивает качество всех его рубежей.
22 Нечестивый будет пойман собственными пороками и будет пленён своими грехами, которые крепко обвяжут его.
23 Погибнет как тот, для которого воспитание в ни что не значило, и умножая свою глупость он окончательно заблудится.
6 1 Сынок, если ты взял обязательство за своего товарища и поручился за того, которого не знаешь…
2 Вышедшими предложениями из твоих уст, ты заманил себя в ловушку! Поймал самого себя, выражениями своих уст!
3 Сынок, сейчас же делай вот что: Освободи себя, ведь ты теперь в ладони своего ближнего! Давай же, иди, смири себя и горячо умоляй своего ближнего!
4 Не давай сна своим глазам и дремоты своим векам!
5 Вырывайся как косуля из рук и как птичка из рук птицелова!
6 Иди же к муравью, лентяй! Понаблюдай за его жизненным путём и поступай мудро.
7 У него нет вождя, надзирателя, правителя…
8 Но он заготавливает себе пищу летом, собирая корм во время сбора урожая.
9 До каких пор и на сколько ты будешь лежать лентяй?! Когда же ты пробудишься от своего сна?!
10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного сложив руки полежишь…
11 И на порог пришла бедность, чтобы сопровождать тебя, а с ней зашла нужда, как человек с оружием, со своими требованиями.
12 Как и обычный человек поступающий подло, так и своевольный знатный человек ― оба идут по жизни с искажающими мораль устами.
13 Он подмигивает глазами, посылает сигналы своими стопами, искусно даёт понять пальцами…
14 Его сердце полностью обезобразило мораль, оно постоянно изобретает зло, производит раздоры.
15 Вот причина в следствии которой он внезапно столкнётся с бедствием, которое моментально разобьёт его, да так, что ему уже никогда не исцелится.
16 Эти шесть Иегова ненавидит и эти семь отвратительны для него:
17 Надменные глаза, притворный язык, руки проливающие невинную кровь,
18 Сердце изобретающее своевольные проекты, стопы, торопливо бегущие на злое,
19 Свидетеля, утверждающего ложь, и того, кто производит раздор между братьями.
20 Сынок, дорожи заповедями отца своего и не оставляй без внимания то, чему учила тебя твоя мама.
21 Навсегда привяжи их своему сердцу и обвяжи ими свою шею!
22 Когда ты пойдёшь по жизни, они будут направлять тебя, когда будешь отдыхать они позаботятся о твоей защите и когда пробудишься они будут рассуждать с тобою.
23 Потому что заповедь ― светильник, учение Бога ― свет для жизненного пути, и вразумление, как и воспитательные меры ― приносят преобразования к жизни.
24 Защищают от негодной женщины, от той, которая гладко говорит языком своим, но имеет иной взгляд на мораль.
25 Никогда не желай красоты её в сердце своём! Не позволь блеску её век завладеть тобой!
26 Когда проститутка рядом, то ради получения куска хлеба, но замужняя женщина охотится за драгоценной жизнью!
27 Мужчина спрятал огонь в своей пазухе, и что, его одежды не прогорят?
28 Если мужчина ходить по горящим углям, его стопы не обожгутся?
29 Подобным образом происходит с тем, кто входит к жене ближнего своего. Кто прикасается к ней, тот не останется безнаказанным!
30 Не презирают вора, если он украдёт, чтобы насытить своё тело, которое испытывает голод.
31 А когда он будет найден, тогда заплатит в семь раз больше и отдаст всё ценное из своего дома.
32 Но сердце того, кто прелюбодействует с женой другого, напрочь лишено здравого смысла! Поступающий так, сам разрушает собственную жизнь!
33 Болезненные удары и замешательство от стыда постигнут его и неизгладимый позор.
34 Потому что загоревшаяся ревностью ярость, делает из мужа сильного война, который не сжалится в день мщения.
35 Любая денежная компенсация не будет приемлема перед его лицом, не уступит он, и когда увеличат тайные подарки.
7 1 Сынок, внимай моим словам и заповеди мои, накапливай в себе.
2 Держись моих заповедей, чтобы ты процветал в жизни и мои указания пусть будут в центре внимания твоих глаз.
3 Обвяжи ими свои пальцы и напиши на табличке своего сердца.
4 Обратись к мудрости: «Ты сестра моя!», и назови своим близким родственником ― точное понимание.
5 Чтобы они предостерегали от женщины, у которой чуждые нормы, от той, что имеет иной взгляд на мораль, но мягко стелет своими словами!
6 Как-то взглянул через окно в своём доме, сквозь решётку.
7 И обратил своё внимание на неопытных сыновей, и среди них распознал юношу, сердце которого напрочь лишено здравого смысла.
8 Перешедшего улицу и пройдя мимо угла, он целенаправленно пошёл по пути к её дому.
9 В сумерках, на закате дня, при наступлении тёмной ночи.
10 Посмотри, женщина вышла ему навстречу! В наряде проститутки, но в сердце своём она имеет скрытые мотивы.
11 Она шумная и своенравная. Её ноги не живут дома.
12 Отметится ими на улице, отметится на площади и устраивает свою засаду неподалёку от каждого угла.
13 Она крепко схватила его, целовала его и с бесстыдным лицом говорила ему:
14 «В согласии с мирной жертвой, сегодня днём я исполнила данные мной обеты.
15 Вот поэтому я и вышла тебе навстречу! Как же я искала лица твоего! И нашла…
16 Застелила тахту покрывалами, разноцветными тканями из льна египетского.
17 Сбрызнула постель свою миррой, алоэ и корицей.
18 Давай же упиваться любовью до утра, любовными ласками всласть!
19 Ведь мужа в доме нет. Он ушёл в долгое путешествие.
20 Взял с собой кошель серебра. В дом явится ко дню полнолуния…».
21 Множеством убедительных доводов она склонила его и мягкими выражениями своих губ она загнала его.
22 И вдруг, он пошёл вслед за ней, как бык идущий на убой. Звенящие на её ногах браслеты вздорного ведут к наказанию.
23 Ко времени, когда стрела рассечёт его печень. Он как птичка, которая торопится к приманке в ловушке и не осознаёт, что охотятся на его жизнь.
24 Сыновья мои, сейчас будьте предельно внимательны к услышанному от меня! Насторожите свой слух к высказываниям выходящие из моих уст!
25 Да не отклонится твоё сердце к путешествию с ней и не допускай растерянности, чтоб не угодить на её обходные тропинки.
26 Потому что много тех, кто пали пронзёнными ею, и каждый кто считал себя сильным ― убиты.
27 Дом её ― это путешествие в общей людской могиле, ведущее вниз к внутренней комнате смерти.
8 1 Не мудрость ли это постоянно взывает?! И возвышает свой зов к нам, не проницательность ли?!
2 Руководит на возвышенностях вдоль дорог, обосновалась в местах где сходятся тропинки
3 Указывает у ворот, ведущих в город, восклицает при входе в дверной проём:
4 «К вам люди взываю и зов мой к вам потомки Адама!
5 Наивные, усвойте предусмотрительность! Глупые, пусть ваши сердца усвоят точное представление о морали!
6 Будьте предельно внимательны, так как говорю о превосходном, открытия моих уст ― честны.
7 Ведь я смакую, когда рассуждаю об истине, а нечестие вызывает отвращение на моих губах.
8 Все высказывания моих уст праведны, в них нет ничего хитросплетённого и искажённого.
9 Все они ясны для тех, кто имеет точное понимание, и верны для тех, кто обрёл точные знания.
10 Примите моё воспитание, а не серебро, изберите мои знания, а не отборное золото.
11 Потому что мудрость прекрасней жемчуга и ни что из всего что приносит удовольствие не может быть даже равной ей!
12 Я мудрость, обладаю предусмотрительностью, помогаю осваивать знание и осмотрительность.
13 Благоговейный страх перед Иеговой ― питает ненависть к злу. Высокомерие, надмение, злой образ жизни и уста, извращающие мораль ― мне ненавистны!
14 У меня последовательное руководство и здравые советы. Со мной точное понимание и от меня доблесть.
15 Мною цари укрепляют свою власть, и князья утверждают праведные постановления ― когда со мной.
16 Мною начальники достигают своего влияния и служащие, как и все судьи, поступают праведно ― когда со мной.
17 Я люблю тех, кто любит меня и те, кто усердно ищут меня, приобретут меня!
18 Богатство и честь при мне, а также ценности, проверенные временем и праведность.
19 Мой плод прекрасней золота, самого чистого золота и доход от меня лучше, чем от отборного серебра!
20 Я иду по праведной проторённой дороге, среди троп справедливости.
21 Любящим меня даю наследство и наполняю их хранилища.
22 Иегова создал меня как основание для своих свершений, прежде всех Своих произведений.
В то время,
23 На вечность я была назначена, от начала, прежде создания планеты Арец.
24 Когда ещё не было бездн ― я рождена, когда не было источников, изобилующих водой.
25 Раньше погружения гор и прежде холмов ― я рождена.
26 Пока Он не подготовил планету Арец, она была не обитаема и на её поверхности не было первой почвы.
27 Когда Он устанавливал небосвод, я уже была там и тогда, когда Он очерчивал круг на поверхности бездны.
28 Когда Он закреплял в вышине облака и усиливал источники в глубинах.
29 Когда учреждал пределы для морей и их воды не переходят за края. Когда Он утверждал фундамент планеты Арец.
30 Находясь с ним, я стала верным мастером, становясь Его восторгом день за днём, веселясь каждый день перед Его лицом.
31 Я веселилась на обитаемой поверхности планеты Арец и мой восторг среди потомков Адама.
32 А теперь, мои сыновья, внимайте услышанному от меня! Возвышенно счастлив тот, кто соблюдает указанный мной образ жизни!
33 Внемлите моему воспитанию и поступайте мудро! Не считайте его лишним для себя!
34 Возвышенно счастлив обычный человек, внемлющий услышанному от меня. Который каждый день остаётся на чеку у моих ворот, настороже у моих дверей.
35 Потому что, кто отыскал меня, тот нашёл возрождение к жизни и обретает благосклонность Иеговы.
36 А кто не желает меня замечать, тот наносит раны в свою жизнь и все ненавидящие меня любят смерть.
9 1 Мудрость построила дом, высекла себе семь колон.
2 Заколола мясо, приготовила вино, также расставила всё необходимое на стол.
3 Отослала с поручением служанок своих обращаясь с одной из высот города:
4 «Кто наивен? Поворачивай сюда!». Кому недостаёт понимания морали, она говорит:
5 «Приходите, вкушайте мой хлеб и пейте вино мною приготовленное!
6 Откажитесь от наивной доверчивости и преобразуйтесь к жизни! Будьте успешны в образе жизни, отражающем глубокое понимание!».
7 Кто пытается приучать к дисциплине циника, тот наживает себе позор и указывающий нечестивому, в чём ему исправиться, сам обретёт порок.
8 Не стоит указывать цинику в чём ему исправиться, чтобы не испытывать на себе его ненависть! Обличи мудрого, и он полюбит тебя.
9 Давайте мудрому, и он ещё возрастёт в мудрости. Помогайте осваивать знания праведному, и он увеличит качество своего понимания.
10 Благоговейный страх перед Иеговой ― это первый шаг к мудрости и освоению знаний Святого ― к обретению точного восприятия.
11 Ты несомненно, со мной умножишь дни твои и прибавишь в качестве своей жизни.
12 Если ты мудр, то и мудрость твоя для тебя, а циник в одиночестве будет нести последствия.
13 Глупая женщина ― постоянно в смятении, впечатлительна от своей наивности и ограничена в способности мыслить.
14 Она расположилась у дверей своего дома, возводит свой авторитет на вершинах города.
15 Обращаясь к тем, кто следует своим образом жизни и к идущим прямо по привычной дороге:
16 «Кто наивен? Поворачивай сюда!». Кому недостаёт понимания морали, она говорит:
17 «Воды, обретённые обманом ― приятны! Хлеб добытый тайком ― прекрасен!».
18 Не может он сообразить, что мертвецы там и приглашённые ею в глубинах общей людской могилы.
10 1 Изречения Соломона.
Сын мудрый ― радует отца, а сын, поступающий глупо ― доставляет боль своей маме.
2 Неправедное богатство, в чём его польза? А поступать так, как того желает Бог ― избавит от смерти!
3 Иегова участвует в жизни праведного, когда тот и в нужде, а нечестивых, с их замыслами, он уже отверг.
4 Небрежное отношение к делам приведёт к бедности, а старательные руки ― обогащают.
5 Собирает плоды в их пору ― сын, обладающий здравомыслием, а тот, который проспал время сбора урожая, такой сын вызывает чувство стыда.
6 От начала и до конца, праведный желает добра, но в своих устах нечестивые, хранят лишь унижения.
7 Воспоминания о праведном побуждают к добрым словам, а имя нечестивых продолжает гнить.
8 Воспринимающее истинную мораль сердце, расположено к принятию заповедей, а вздорные уста, столкнутся с преградой.
9 Поступающий непорочно, живёт в безопасности, а тот, кто двуличен на своём жизненном пути ― сам себя выдаст.
10 Притворная игра глазами приведёт к печальному концу, а вздорного, узнают по тому, что выдают его уста.
11 Уста праведного, словно родник воды возрождающий жизнь, но уста нечестивых ― хранят лишь унижения.
12 Ненависть разжигает лишь ссоры, а любовь гасит возмущение.
13 На устах проницательного, будет найдена мудрость, а на спине того, у кого несмышлёное сердце ― исправительная розга.
14 Мудрый сберегает обретённые знания, а вздорные уста, приближают полный развал.
15 Для богача, его имущество как крепкий город, а для малоимущего его бедность ― как руины.
16 Труды праведного, чтобы живущим было хорошо, а нечестивый свои доходы тратит на грех.
17 Кто вникает в воспитательные меры, тот продолжает путешествие проторённой дорогой к жизни, а кто отвергает вразумление ― бродит, где попало.
18 Притворными устами стараются скрыть ненависть, а отсутствие моральных чувств вынуждает разносить порочащие слухи.
19 Лишними высказываниями обязательно перейдёшь черту, а кто сдерживает свои уста ― проявляет здравомыслие.
20 Язык праведного выдаёт отборное серебро, в нечестивом сердце много шлака.
21 Своими устами, праведный старается многих поддержать, а вздорные ― у которых несмышлёное сердце, своими словами убивают.
22 Благословение от Иеговы исполняет довольством и не требует изнурительного труда.
23 Для глупого, строить распутные планы, как азартная игра, а человек проницательный выбирает мудрость.
24 То, чего страшится нечестивый, это и настигает его, а праведному будет даровано то, к чему он стремился.
25 Пронеслась буря… Смотри, нет нечестивого! А праведный стоит, имея вечный фундамент.
26 Что уксус для зубов и дым для глаз, таков небрежный для того, кто дал ему поручение.
27 Благоговейный страх перед Иеговой увеличивает качество жизни, а продолжительность лет нечестивых лишь до назначенного срока.
28 Праведных в их ожиданиях сопровождает радость, а у нечестивых их надежда, всякий раз исчезает.
29 Безупречный считает жизненный путь, который указывает Иегова, своей крепостью, а те, кто упрямо ищут своего, смотрят на него, как на руины.
30 Праведный непоколебим на века, а нечестивые уже не будут населять землю.
31 Уста праведного всё более выращивают плод мудрости, а язык искажающий мораль будет срублен под корень.
32 Уста праведного освоили приятную речь, а рот нечестивых искажает мораль.
11 1 Мошеннические весы отвратительны для Иеговы, а полновесная каменная гиря приятна Его глазам.
2 Пришла наглая самонадеянность? Ну что ж, следом идёт и позор, но мудрость приходит к смиренным.
3 Честных направляет их стремление сохранять непорочность, а вероломных доведёт до крушения их же лукавство.
4 Ценные вещи, в чём их польза в День гнева? А поступать так, как того желает Бог ― избавит от смерти.
5 Для непорочного, стремление угождать Богу делает приятным его жизненный путь, а нечестивого собьёт с ног его же нечестие.
6 Честных спасает их стремление угождать Богу, а вероломные в плену своих желаний, которые ведут их к гибели.
7 Для нечестивого, забывшего что он обычный человек, с приближением смерти, испаряется надежда, да и ожидания от того, что было достигнуто его своеволием ― затерялись.
8 Праведный готовит себя к испытаниям, но вместо него, скорбь обрушится на нечестивого.
9 В устах отступника то, что портит ближнего, но праведные укрепляют себя познанием.
10 Когда праведные живут в благополучии, тогда и в селении царит радость; да и когда нечестивые исчезают слышно ликование.
11 Когда честные в добром почёте, тогда и город созидается, но в устах нечестивых то, что разрушит его до основания.
12 Выражение презрения к своему ближнему, говорит о несмышлёном сердце, а человек владеющий проницательностью, молча размышляет.
13 Переносчик всякого рода слухов, разнесёт и сказанное в дружеском общении, а преданный умеет хранить доверенное ему дело.
14 Когда нет умелого руководства ― народ опускает руки, но помощью будет полноценный обмен мыслями.
15 Толкает себя на беду, кто заключает соглашение с тем, кого не знает, а кто ненавидит поспешно заключать договор, хранят спокойную уверенность.
16 Женщину, которая заботится о нуждах других ― сопровождает уважение, а тираны приобретают лишь материальное богатство.
17 Когда человек проявляет преданную любовь, он делает свою жизнь достойной, а жестокий сам не даёт покоя своей плоти.
18 Нечестивый совершает и внушительные дела ― но это обман, а того, кто шаг за шагом совершает угодные Богу дела, ожидает стоящая награда.
19 Кто твёрдо стоит за то, что желает Бог, тот находится на пути к жизни, а кто стремится подражать развращённым, идёт к смерти.
20 Отвратительны для Иеговы, в чьём сердце извращённое представление о морали, а чей жизненный путь непорочен ― приятны Ему.
21 Нечестивые заручаются поддержкой друг друга, но это им не поможет ускользнуть от ответственности, а поколение праведных непременно спасётся.
22 Что золотая серьга в носу у свиньи, то женщина с красивой внешностью, но отключившая в себе нравственный вкус.
23 Стремление праведных в созидании добродетели, а нечестивые в ожидании того, что порождает лишь надмение.
24 Один и своё раздаёт, а ему ещё и прибавляется, а другой удерживает и то, что должен был дать, но это приводит его лишь к нужде.
25 Жизнь того, кто использует её, даруя благо другим, будет исполнена довольством, и насыщающий живительной водой других и сам будет щедро напоен.
26 Удерживающий зерно, призовёт на себя грубое публичное осуждение от народа, но продающий, с самого начала и до конца, будет слышать только добрые слова похвалы.
27 Кто усердно стремится созидать добродетели, тот ищет доброго расположения от Бога, а проявляющий интерес к тому, что порочно, навлекает на себя беду.
28 Кто полагается на материальное богатство, увянет и опадёт как лист, а праведные будут цвести.
29 Кто разрушает отношения среди родных, получит в наследство лишь ветер, и поступающий вздорно, будет подвластен тому, в чьём сердце мудрость.
30 Поступки праведного, ведут к дереву жизни, а мудрый, понимая жизненные потребности, покоряет других.
31 Вот, посмотри! В итоге, праведному возместят благом, на планете земля, то тем более расплата ожидает нечестивого и того, кто упустил важное.
12 1 Кто любит воспитательные меры, тот любит усваивать знания, а ненавидящий вразумление живёт лишь инстинктами.
2 Добродетельный обретает доброе расположение от Иеговы, однако человек продвигающий свои идеи, будет осуждён.
3 Не сможет смертный человек, упрочить свою жизнь, совершая беззакония; а корень праведников не поколеблется.
4 Доблестная жена ― красивый венец для её господина, а та, чьё поведение вызывает чувство стыда, поражает его жизненные силы.
5 Праведный строит свои замыслы в согласии с Божьей справедливостью, а в советах нечестивого, как бы мудро они не выглядели, лишь коварство.
6 За намёками нечестивых скрывается смертельная западня, но честные уста спасут.
7 Круто повернули события, и нечестивые потерялись, а поколение праведных устоит.
8 Человек в почёте по мере того, как в его устах отражается понимание в заботе о других, однако если в его сердце плохие мотивы, он будет приведён к унижению.
9 Благородно выглядит тот, кто хотя и в тени от общественного почёта, однако в его подчинении есть работники, в отличие от разыгрывающего из себя знатока, но нуждающегося в пище.
10 Праведный старается лучше узнать и о жизненных потребностях животных, но нравственные чувства у нечестивых ― грубые.
11 Кто возделывает свой участок земли ― сполна насытится пищей, а тот, чьё внимание приковано к бесполезному ― имеет легкомысленное сердце.
12 Нечестивый находит удовольствие, когда есть прибыль от чужого горя, а корень праведных получил обширные владения.
13 Нечестивые уста скрывают западню, побуждая перейти границы дозволенного, но праведный избегает этой пагубы.
14 Знатный человек сполна насытится полезными плодами от своих уст, и обычному человеку наградой будет достижения его рук.
15 В глазах вздорного, его жизненный путь выглядит гладким, но мудрый внемлет советам.
16 Вздорный немедленно вскрывает своё негодование, а осмотрительный скрывает причинённое ему оскорбление.
17 Чья речь известна честностью, тот и рассказывает, как есть ― правдиво, а в доказательствах двуличного ― скрыт обман.
18 Если из того, что нам известно, сообщить не к месту, не подумав ― это ранит как меч, но умелое использование речи приносит исцеление.
19 Уста, говорящие истину, созидают то, что на века, а лживый язык создаёт видимость того, что успокоит, лишь на короткое время.
20 Мошенник в своём сердце продумывает недоброе, а советы, которые содействуют дружескому доверию, приносят радость.
21 Праведный не допускает суете поглотить себя, а нечестивый поглощён всякого рода пагубными делами.
22 Отвратительны для Иеговы лицемерные уста, но желанны для Него те, что созидают верность.
23 Обычный человек, но проявляющий осмотрительность, не выставляет на показ то, что знает, однако сердце, лишённое моральных чувств, рекламирует вздорное.
24 Старательные руки будут умело и управлять, а небрежные ― станут выплачивать дань.
25 Беспокойство подавляет даже сердце человека, а мероприятия, которые созидают добродетель ― радуют.
26 Праведный помогает разведать жизненный путь для своего ближнего, а нечестивый бродит, где попало.
27 Лентяй не пожарит пойманную для него дичь, но имущество, которое человек обретает стараниями, дорого ему.
28 Очевидно, что проторённая дорога в праведности ведёт к обновлению образа жизни, и когда ты пойдёшь по ней, то убедишься, что на ней нет ничего, что ведёт к смерти.
13 1 Сын мудрый внемлет воспитательным мерам своего отца, а смотрящий на них с насмешкой ― не внимает предупреждениям об опасности.
2 Достойный человек своими устами взращивает плоды, которые насытят его благополучием, но жизнь вероломных вращается вокруг различного рода унижений.
3 Кто следит за тем, что выражают его уста, тот дорожит жизнью, а у того, кто широко раскрывает свой рот, развалит всё вокруг себя.
4 Неужели ленивый по жизни лишён личных желаний? Но вот жизнь старательного ― насыщена.
5 Праведный ненавидит лицемерные намёки, и поведение нечестивых вызывает у него омерзение и чувство стыда.
6 Для имеющего чистые побуждения, стремление угождать Богу, служит защитой в его жизненном пути, а упускающего из виду эту цель, сбивает с ног, собственное нечестие.
7 Может выглядеть так, что кто-то успешен в обретении богатства, однако это блеф, а другой выдаёт себя скромно, но по-настоящему богат.
8 Знатный человек отдаёт своё материальное богатство, чтобы выкупить свою жизнь, а кто ведёт себя скромно, угроз не слышит в свой адрес.
9 Свет праведным, придаёт им всё большей радости, а светильник нечестивых угасает.
10 Наглая самонадеянность порождает лишь раздор, а среди тех, кто совещается, прежде чем принять решение ― мудрость.
11 Богатство от пустых затей истощается, а собирающий мало-помалу умножает его.
12 Когда ожидаемое долго не исполняется, увядает решимость в сердце, а когда через стремление достигаешь желаемого, крепнешь как от дерева жизни.
13 Презирающий разумные подсказки, обрекает себя на муки, а испытывающий глубокое уважение к заповедям Бога, обретёт благополучие.
14 Мудрый излагает наставление ― это как родник воды возрождающий жизнь, и помогающий избежать западни, ведущей к смерти.
15 Тот, кто задействует здравый смысл в заботе о других ― обретает благосклонность, а жизненный путь вероломных ― чёрствый.
16 Каждый, кто действует осмотрительно ― руководствуется знаниями, а глупый отвергая здравый смысл ― распространяет беспорядок.
17 Даже если кто-то наделён особыми полномочиями, но поступающий нечестиво, наведёт беду, а посланный, но верный слуга, установит гармонию.
18 Опустошённость и бесчестие ожидает того, кто пренебрежительно оставляет без внимания данное ему воспитание, а кто дорожит помощью в исправлении, обретёт уважение.
19 Исполнение заветного желания, делает жизнь прекрасней, однако несносно для глупцов отказаться от затей, приносящих беды.
20 Кто сотрудничает с мудрыми ― сам станет мудрым, а кто водит дружбу с глупыми, будет вопить от страданий.
21 Те, чьё внимание поглощено чем-то неугодным, упускают возможность увидеть то, что Он вознаграждает праведников всем прекрасным.
22 Добродетельный предоставляет наследие своим потомкам, а упускающий важное, сберегает всё с доблестью нажитое, для праведного.
23 Изобилие пищи даёт и поле бедняка, но обретённое отнимают, когда нет справедливого суда.
24 Кто воздерживается от применения воспитательных мер, тот не любит своего сына, а кто бдителен в воспитании, тому дороги его дети.
25 Праведный, от жизни вкушает довольство, а нечестивые постоянно испытывают чувство неудовлетворения.
14 1 Каждая мудрая жена созидает свой дом, а вздорная, своими же руками, доведёт его до полного разрушения.
2 Чьё поведение честно, тот имеет благоговение к Иегове, а кто двуличен на своём жизненном пути, тот презирает Его.
3 Устами вздорного управляет властная дерзость, а язык мудрого ― осторожен.
4 Когда нет волов, тогда и ясли не стоит наполнять кормом, но может быть много прибыли от применения силы волов.
5 Верный свидетель не поддастся на обман, а притворный свидетель ― разжигает ложь.
6 Кто с насмешкой смотрит на других ― не находит мудрости, как только в себе, а проницательный ― может просто объяснить обретённые им знания.
7 Держись по дальше от человека, лишённого моральных чувств, ведь в его устах ты не обнаружишь способности здраво мыслить.
8 Мудрость рассудительного ― чётко понимать направление своего жизненного пути, а нелепость глупых ― одно лишь заблуждение.
9 Вздорные изгаляются над необходимостью загладить свою вину, а среди честных ― доброжелательные отношения.
10 Сердце каждого знает скорби своей жизни, да и радости его, не сможет разделить с ним посторонний.
11 Прочный дом нечестивых ― разрушится, а шатёр честных будет процветать.
12 Лицо знатного человека отражает уверенность в правильности его жизненного пути, но в конце этого пути ― смерть.
13 Даже во время веселья, сердце может терзаться страданиями, и после окончания торжества возвращается печаль.
14 От своего образа жизни насытится вероломный сердцем, а от того, что свыше, человек с добрым.
15 Наивный доверчив ко всякому предложению, а наблюдательный обдумывает каждый шаг.
16 Мудрый хранит благоговение и не приближается к тому, что опасно, а глупый самоуверенно преступает установленные нормы.
17 Кто не может, сдерживать свой гнев ― совершит нелепость, а человека, который скрывает свои намеренья, будут недолюбливать.
18 Если останешься с наивными, то в наследство получишь нелепость, а развивая мыслительные способности соберёшь венец понимания.
19 Неправедные не находят чем возразить тому, кто созидает добродетель, и нечестивые порой обращаются за помощью к праведным.
20 Бедняка недолюбливают, даже его близкие товарищи, а у богатого много приятелей.
21 Кто презирает своего ближнего ― тот упускает важное, а кто проявляет милосердие к угнетённым ― обретает счастье.
22 Формирующие своё сознание пагубными размышлениями ― бродят, где попало, а созидающие свой ум в согласии преданной любовью и истиной ― счастливы.
23 Изобилие обретается через кропотливый труд, а где дела лишь на словах ― не миновать нужды.
24 Украшением мудрого служит накопленное им, а глупый, лишённый здравого смысла, лишь погрязает в нелепости.
25 Верный свидетель спасает жизни, а разжигающий ложь имеет свой умысел.
26 В благоговейном страхе перед Иеговой сила нашего упования, и пусть она станет укрытием для последующих поколений.
27 Благоговейный страх перед Иеговой ― источник для возрождения к жизни, который отводит от смертельных ловушек.
28 Благополучие народа служит украшением для их царя, а упадок в народе ведёт к развалу власти правителя.
29 Проявление терпения говорит о богатстве разума, а неумение сдерживать свои порывы ― превозносит нелепость.
30 Кроткое сердце придаёт телу бодрость, а раздражённое ― поражает его жизненные силы.
31 Угнетающий слабого ― насмехается над тем, кто заботится о всех, но чтит Создающего тот, кто проявляет сострадание к обездоленному.
32 За свои пагубные дела ― нечестивый уже отвергнут, а праведный даже при смерти имеет твёрдое упование.
33 В сердце проницательного обитает мудрость, а среди глупых, лишь теоретические знания.
34 Праведность возвышает нацию, но преданная любовь к разным народам будет проявлена в жертве за грех.
35 Доброе расположение царя к рабу здравомыслящему, но жестокий гнев он обрушит на того, кто позорит его.
15 1 Кроткий ответ отводит ярость, а намёки, причиняющие боль, пробуждают гнев.
2 Язык мудрых гармонично излагает обретённые знания, а уста глупых ― извергают нелепость.
3 На любом месте бдительны глаза Иеговы, они способны рассмотреть, как порочного, так и добродетельного.
4 Исцеляющий язык как дерево жизни, но его лицемерие ― сокрушает жизненные силы.
5 Вздорный презирает воспитательными мерами своего отца, а кто внимателен к вразумлению, тот обретает осмотрительность.
6 Дом праведного ― изобилует довольством, а прибыль нечестивого добавляет лишь беспокойства.
7 Уста мудрых делятся обретёнными знаниями, а в сердце глупого нет чёткого понимания.
8 Жертва нечестивых ― отвратительна для Иеговы, но Он участливо выслушивает молитву честного.
9 Жизненный путь нечестивого ― вызывает отвращение у Иеговы, но Он любит того, кто стремится поступать по его нормам.
10 Кто оставляет привычную дорогу, указанную при воспитании, сам себя обрекает на суровые последствия, и ненавидящий вразумление ― умрёт навсегда.
11 Общая людская могила, где постоянный процесс распада ― не скрыта перед Иеговой, тем более сердца потомков Адама.
12 Циник ― не любит указывающих ему в чём исправиться, да и к мудрым не пойдёт.
13 Радость на сердце и лицо жизнерадостное, когда же в сердце беспокойства ― это сокрушает жизненные силы.
14 Сердце наблюдательного запрашивает знания, а лицо глупого ― выражает интерес к глупости.
15 Для угнетённого каждый прожитый день в тягость, а у тех, чьё сердце настроено на благополучие других ― нескончаемое чувство довольства.
16 Большее счастье ― довольствоваться немногим и иметь благоговейный страх перед Иеговой, чем копить большие запасы и испытывать постоянную тревогу.
17 Там, где любовь, в радость и пища из овощей, а там, где ненависть ― аппетитным ли будет откормленный бык?
18 Знатный человек в ярости провоцирует сильную ссору, но терпеливый, приводит к согласию участников тяжбы.
19 Привычная дорога нерадивого ― заросла колючим кустарником, а честный ― тщательно прокладывает свой жизненный маршрут.
20 Сын мудрый ― будет радовать отца, а человек поступающий глупо ― постоянно уничижает свою маму.
21 Несмышлёное сердце ― испытывает радость от вздорного, а человек проявляющий проницательность следит за своими поступками.
22 Если нет доверительного обмена мыслями, то рассыплется даже тщательно продуманный проект, а полноценный обмен мыслями способствует его исполнению.
23 Знатный человек очень рад, когда даёт ответ вескими словами, но как же, прекрасна, подсказка данная вовремя!
24 Проторённая дорога жизни у здравомыслящего ― проходит там, где возвышенность, она обходит стороной то, что унижает до самой могилы.
25 Крепкий дом надменных ― Иегова вырвет с корнем, но границы участка вдовы ― Он укрепит.
26 Отвратительны для Иеговы искусные замыслы, но скрывающие зло, а приятны Ему предложения, сказанные из чистых побуждений.
27 Тот, кто обретает прибыль незаконным путём ― лишает свою семью покоя, а ненавидящий взятки будет благополучен в жизни.
28 Праведный, в своём сердце размышляет как лучше ответить, а изо рта нечестивого постоянно вырывается что-то пагубное.
29 Иегова далёк от нечестивых, но предельно внимательно выслушивает молитву ищущих Его праведность.
30 Когда взор сосредоточен на добром ― это доставляет сердцу радость, и прекрасное известие укрепляет жизненные силы.
31 Кто внимательно выслушивает вразумление и преобразует свою жизнь, тот будет располагаться среди мудрых.
32 Кто не внимателен к воспитательным мерам, тот свою жизнь пускает на самотёк, а кто внимателен к вразумлению становится хозяином своего сердца.
33 Благоговейный страх перед Иеговой воспитывает к обретению мудрости, а перед тем, как придёт уважение ― важно обрести смирение.
16 1 Тленный человек перебирает в своём сердце различные предположения, но ответ на всё лишь из уст Иеговы.
2 В глазах знатного человека его поступки безупречны, но Иегова исследует мотивы.
3 Перекати к Иегове своё нелёгкое дело и обретешь чёткое понимание для успешного решения своего замысла.
4 Иегова всё совершает с определённой целью, да и нечестивый оставлен на время бедствия.
5 Отвратителен для Иеговы каждый ― чьё сердце надменно, и чьё-либо заверение в поддержке не освободит его от ответственности.
6 Благодаря преданной любви и неизменности Бога ― искупаются наши преступления, но благоговейный страх перед Иеговой отводит от пагубных дел.
7 Когда Иегове приятно поведение человека, тогда и его врагов он вынуждает восстановить мир с ним.
8 Большее счастье ― иметь немногое и при этом быть угодным Богу, чем огромная прибыль ― обретённая несправедливо.
9 Тленный человек просчитывает в своём сердце намеченные дела, но успешны лишь те действия, которые в согласии с Иеговой.
10 Когда царь, выносит решение, опираясь на вдохновлённое слово, тогда его уста не нарушают справедливости.
11 Пусть критерий нашей справедливости будет в согласии с весами Иеговы, как и наши суждения, которые подобны гирям из сумки, должны соответствовать Его стандарту.
12 Отвратительно, когда царь вершит преступление, и воистину, престол утверждается его стремлением угождать Богу.
13 Приятны царю справедливые уста, и отвечающего честно ― он полюбит.
14 Ярость царя ― кому-то предвестник смерти, но человек, обладающий мудростью, загладит это дело.
15 Счастливое лицо царя ― сулит жизнь, и его доброе расположение ― как облако с желанным дождём.
16 Большее счастье ― владеть мудростью, чем золотом, и предпочтительнее обладать точным пониманием, чем серебром.
17 Многим удобен путь добропорядочности, ведь он обходит стороной пагубное, и кто дорожит своей жизнью, тот будет внимательно следить за своим поведением.
18 Позору на лице предшествует гордость, и надменный настрой сменится растерянным выражением лица.
19 Большее счастье ― обретать смиренный настрой, находясь среди скромных, чем разделять прибыль вместе с гордыми.
20 Кто старательно продумывает вопросы, касательно своих дел, достигает хороших результатов, и как счастлив ― кто полагается на Иегову!
21 Того, чьё сердце воспринимает истинную мораль назовут проницательным, и приятное изложение увеличивает качество передачи наставления.
22 Руководитель, обладающий пониманием в заботе о других ― как живительный источник, а воспитательные меры, лишённые здравого смысла, умножает лишь абсурд.
23 Сердце воспринимающее истинную мораль помогает умело подбирать слова, и увеличивает качество выражения мысли устами.
24 Добрые слова, как сотовый мёд ― приятны для восприятия человека и укрепляют его жизненные силы.
25 Человек считает, что ведёт правильный образ жизни, но итогом такого образа жизни ― смерть.
26 Всю жизнь бедствующий тяжело трудится, и принуждает его к этому мизерная плата.
27 Подлый человек, ищет пагубный компромат что бы опираясь на него, своими устами разжигать губительный огонь.
28 Человек, искажающий мораль, провоцирует раздор, и клеветник ― может разлучить, даже самых близких друзей.
29 Наглый человек, бесцеремонно пользуется доверием своего ближнего и заводит его на пагубный путь.
30 С хитрыми глазами, он плетёт своё коварство и не договаривая, всего ― доводит до конца задуманное зло.
31 Почтенный возраст ― как красивое украшение для тех, кто держится пути праведности.
32 Кто сдерживает свой гнев ― лучше храбреца, и кто господствует над своими чувствами, имеет больший успех, чем тот, кто захвалил город.
33 В складки одежды бросают жребий, но в конечном итоге утвердится любое дело, которое в согласии со справедливостью Иеговы.
17 1 Лучше довольствоваться кусочком сухого хлеба и наслаждаться покоем, чем находится в доме, где много мяса от мирных жертв, но который разделён раздорами.
2 Слуга, действующий со здравомыслием, будет главенствовать над сыном, ведущим себя позорно, и он также получит часть от наследства, как один из числа братьев.
3 Тигель ― для плавки серебра, в печи ― очищают от примесей золото, а Иегова ― исследуя оценивает сердца.
4 Негодяй внимательно слушает уста, побуждающие к своеволию, а двуличный всё больше прислушивается к языку ― потворствующему пагубные желания.
5 Кто насмехается над бедным, тот оскорбляет и того, кто заботится о всех, и радующийся чужому несчастью не освободит себя от ответственности.
6 Достойным украшением для стариков служат их внуки, а прекрасной рекомендацией для детей послужат их родители.
7 Безобразно выглядит безрассудный, когда рассказывает о том, что за пределами его понимания, ещё хуже, когда, благородный фальшивит своими устами.
8 Благосклонность Великого Владельца ― как подаренный драгоценный камень, который и радует глаз и помогает действовать умело.
9 Кто декорирует проступок другого, тот стремится сохранить любовь, а кто вуалирует его намёками, тот желает разлучить близких друзей.
10 Для проницательного, неодобрительная реакция, послужит гораздо большим уроком, чем множество болезненных ударов для глупого.
11 Озлобленный желает разжечь в других недовольство, несомненно, против него будет направлен беспощадный посланник.
12 Пусть лучше человек встретится с медведицей ― которую лишили её детёнышей, чем с глупым ― окончательно потерявшим здравый смысл.
13 Когда кто-то отплачивает злом за проявленное к нему добро, тогда и несчастье не отступит от его дома.
14 Недопонимание ― подобно первой протечки воды, устрани её, чтобы оно не прорвало в публичный раздор.
15 Один оправдывает нечестивого как праведного, а другой выставляет праведного за нечестивого ― эти действия одинаково отвратительны для Иеговы.
16 Зачем такая сумма в руках глупца?! Как он ей распорядится, если его сердце лишено понимания истинной морали?!
17 Настоящий друг любит в любое время, а в периоды бед, он рождается для тебя как брат.
18 Когда сердцу недостаёт здравого смысла, тогда тленный человек поручается за другого и сам предлагает себя гарантом, перед своими товарищами.
19 Любящий переходить черту, разжигает ссоры, и возвышающий ворота своего дома, навлекает разорение.
20 Сердце с извращённым представлением о морали ― не обретёт благополучия, и язык извращающий истину, будет повергнут в бедствие.
21 Воспитывать того, кому чужда истинная мораль ― одна досада, и не будет испытывать радость ― отец безрассудного.
22 Радость для сердца как благотворное лекарство, а подавленный дух лишает жизненных сил.
23 Нечестивый, который берёт взятку, и достающий её из своей пазухи, имеют одну цель ― расширить проторённую дорогу справедливости, под себя.
24 Перед лицом наблюдательного ― мудрость, а глаза глупого блуждают, ища чего-то далёкого от насущного.
25 Сын глупый ― досада для отца и горестные чувства для матери.
26 Налагать штраф на того, кто прав, также нехорошо, как и наказывать благородного за честность.
27 Кто сдержан в словах, тот умело использует обретённые знания, и наблюдательный человек, сохраняет хладнокровие.
28 Даже о вздорном, когда он молча о чём-то соображает, могут подумать, как о мудром; и о том, кто вовремя ставит преграду своим устам, могут сказать: «Какой разумный».
18 1 Обуреваемый страстью ищет повода расстаться с друзьями, и на любой здравый совет противится с раздражением.
2 Глупый не желает обретать глубокое понимание, как только идти на поводу у своего сердца.
3 С появлением нечестивого ― в коллективе возникает неуважительная атмосфера, а следом в паре приходят ― несговорчивость и взаимные оскорбления.
4 Как воды глубокого колодца ― мысли, что человек выражает, но источник мудрости как постоянно изливающийся водный поток.
5 Показывать своё расположение к нечестивому, также подло, как уводить праведного от справедливости.
6 Глупый, своим языком способствует ссоре, а затем своими же устами кричит о побоях.
7 Своим ртом, глупый несёт разрушение, и устами он приводит свою жизнь к опасности.
8 Сообщения клеветника ― как проглатываемые кусочки, вкусно приготовленного блюда, которые оставляют глубокое впечатление в тайнике нашего сознания.
9 Небрежно выполняющий поручения ― брат того, кто главенствует над процессами, наносящими вред.
10 Имя Иеговы ― могущественная башня, убегает в неё праведный и обретает возвышенное чувство защищённости.
11 Для состоятельного, его богатство ― как могущественный город с непреступными стенами, который он выгравировал своим воображением.
12 Перед разорением, сердце знатного человека, становится высокомерным, но смирение приводит к уважению.
13 Кто отворачивается от дельного предложения, внимательно не выслушивав его до конца ― поступает вздорно и позорит себя.
14 Крепкий духом человек преодолевает даже изнуряющую болезнь, но если его дух сокрушён, кто может его поддержать?!
15 Сердце наблюдательного ― обретает познание, и слух мудрых настроен на то, чтобы отыскивать точное понимание.
16 Для обычного человека, но обладающего талантом, открываются широкие возможности, которые приводят его к большой известности.
17 Кто первым излагает свою позицию в спорном деле, выглядит правым, до тех пор, пока другой, не даст свои показания, которые побудят к внимательному расследованию.
18 Жребий поставит точку в разногласии и между влиятельными, решит вопрос.
19 Брат, у которого оскорблены чувства ― как город с непреступными стенами, и продолжение раздора ― как закрытие засов на воротах крепости.
20 Обдуманными выражениями своего языка, человек, насыщает свои скрытые хранилища, и произведением своих уст обретает себе доход.
21 Разорение и созидание во власти языка, и любящий поговорить, должен быть готов принять последствия сказанного им.
22 Кто нашёл достойную жену, тот встретил своё благополучие и обрёл доброе расположение от Иеговы.
23 Тот, кто в нужде ― в его голосе мольба, а довольный собою богач ― отвечает с позиции силы.
24 Когда знатный человек, без разбора, окружает себя множеством товарищей ― это приведёт его лишь к разочарованию, а настоящий друг, проявляет самоотверженную любовь, больше, чем у родной брат.
19 1 Счастлив бедняк, который живёт непорочно, в отличии от глупого ― который своими устами производит различные махинации.
2 Одно лишь сильное желание, но без точных знаний ― не приведёт к успеху, как и тот, кто торопится в своих действиях ― не достигает нужной цели.
3 Вздорные решения человека, превращают в руины его жизненный путь, и при этом его сердце раздраженно на Иегову.
4 С увеличением достатка, растёт и количество новых товарищей, а нуждающегося сторонится даже его друг.
5 Двуличный свидетель ― не освободит себя от вины, как и раздувающий ложь ― не ускользнёт от ответственности.
6 Даже сильные заискивают перед лицом благородного, и каждый готов стать другом для того, кто дарит подарки.
7 Все недолюбливают, своего нуждающегося брата, тогда на сколько же отдалились от него, его друзья?! Он бегает за ними, чтобы поговорить, а им всё некогда.
8 Кто дорожит своей жизнью, тот воспитывает своё сердце, и кто оберегает своё мышление ― обретёт благополучие.
9 Двуличный свидетель ― не освободит себя от ответственности, и кто продолжает раздувать ложь ― будет уничтожен навсегда.
10 Безобразно выглядит глупый, когда изображает изысканные манеры, насколько же тогда, уродливо выглядит раб, который повелевает князьями!
11 Человек, обладающий пониманием, сдерживает свой гнев, и похвала тому, кто не придаёт значение, проступку в свой адрес.
12 Ярость царя ―как рычание льва, но его благосклонность ― как роса на траве.
13 Глупый сын пробуждает у отца пагубные желания, а постоянное брюзжание жены, как непрерывно идущий, противный дождь.
14 Дом и имущество ― это наследство от родителей, а здравомыслящая жена ― от Иеговы.
15 Лень погружает в апатию, и небрежное отношение к жизни приводит к истощению.
16 Кто внимателен к заповедям Бога, тот дорожит жизнью, а тот, кто пренебрежительно отвергает, указанный Им путь ― будет уничтожен навсегда.
17 Кто проявляет сострадание к нуждающемуся, тот даёт в долг, самому Иегове и Он щедро воздаст ему за проявленную услугу.
18 Приучай своего ребёнка к дисциплине и не теряй надежду, не допускай в себе развиться желанию, чтобы он погиб навсегда.
19 Пусть вспыльчивый покроет ущерб за свою гневную несдержанность, если это сделаешь ты за него, тебе придётся делать это снова.
20 Будь предельно внимателен к советам и принимай воспитательные меры, чтобы в последствии ты обрёл мудрость.
21 Знатный человек в своём сердце строит множество различный проектов, но осуществится лишь то, что задумал Иегова.
22 Как же желанна для обычного человека проявляемая к нему преданная любовь, но лучше принимать её от бедного, чем от лжеца.
23 Благоговейный страх перед Иеговой возрождает жизнь, располагая её в довольстве, и там не будет места ни какому злу.
24 Лентяй, в тайне от других направил свои силы на что-то далёкое, а вот довести это до конца, у него нет желания.
25 Накажи того, кто глумится над другими, тогда и наивный станет сообразительнее, укажи мыслящему в чём исправиться, и он ещё большее усвоит знания.
26 Когда сын безжалостно угнетает своего отца и прогоняет свою маму ― это порождает чувство унижения и стыда.
27 Сын мой, если ты прекратишь быть внимательным к воспитанию, тогда впадёшь в самообман, который лишит тебя понимания от ранее полученных тобой знаний.
28 Подлый свидетель, глумится над справедливым судебным разбирательством, и рот нечестивого пытается скрыть своеволие.
29 Для циничных людей уже утверждён судебный приговор, а также приготовлена плеть для спины глупого.
20 1 Вино выставляет посмешищем того, кто им злоупотребляет, и крепкий напиток без контроля приводит к буйному поведению ― и то, и другое, заводит в самообман и лишает мудрости.
2 Встревоженный правитель, опасен как рычащий лев, и кто легкомысленно относится к этому, навлекает неприятности на свою жизнь.
3 Честью для человека уклониться от спора, а каждый глупец считает для себя делом чести вязаться в ссору.
4 Лентяй перед посевной не пашет, а во время сбора урожая будет попрошайничать, но никто ничего ему не даст.
5 Различные задумки, как воды глубокого колодца, хранятся в сердце человека, но наблюдательный человек, способен извлечь их наружу.
6 Многие из числа людей, заявляют о своей преданной любви, но найдётся ли кто из знатных людей заслуживающий доверия?!
7 Когда праведный на протяжении своего жизненного пути проявляет непорочность, тогда будут счастливы и следующие за ним его сыновья.
8 Царь, восседающий на судейском престоле, своим проницательным взглядом отделяет всё зло.
9 Кто может похвастаться: «Моё сердце кристально чисто. Я полностью чист, на мне нет греха»?
10 Когда вес каменных гирь не соответствует стандарту или не соответствует объём в мерных сосудах ― всё это одинаково отвратительно для Иеговы.
11 По тому, чем интересуется молодой человек, можно распознать, насколько чисты его мотивы и насколько он честный.
12 Ухо способное внимательно слушать и глаз способный распознавать увиденное ― и то и другое создал Иегова.
13 Не стоит любить безразличное отношение к жизни, иначе так потеряешь то, чем владеешь, посмотри шире и прояви интерес, тогда в достатке будешь иметь всё необходимое.
14 Тот, кто хочет что-то получить, намеренно принижает ценность желанного, говоря: «Оно с дефектом», а когда добивается своего, уйдя, хвалит себя.
15 Есть множество золотых украшений и большое разнообразие драгоценных камней, но уста, умело пользующиеся обретёнными знаниями, гораздо выше в цене.
16 Забери одежду у того, кто поручился за живущего по чуждым нормам, и возьми его средства под залог, ведь он вызвался стать гарантом той, у которой иной взгляд на мораль.
17 Для человека, приятна на вкус пища, которую он приобрёл обманом, но впоследствии его рот сполна вкусит гравия.
18 Прежде чем утвердить свои планы ― проси совета, и в борьбе с проблемами ― ищи мудрого руководства.
19 Переносчик всякого рода слухов, разнесёт и сказанное в дружеском общении, поэтому не стоит доверяться тому, у кого болтливые уста.
20 Кто презрительно отзывается о своём отце и о своей маме, того светильник внезапно погаснет, при наступлении кромешной тьмы.
21 Наследство, которое изначально, с такой неуёмной жаждой было обретено, позже, так и не принесёт желанного довольства тому, кто им завладел.
22 Не говори: «Отплачу за причинённое зло!», чтобы обрести избавление ― подожди Иегову!
23 Отвратительно для Иеговы, когда вес каменных гирь не соответствует стандарту и когда весы отрегулированы для обмана ― это благополучия не принесёт.
24 Даже уверенно идущему по жизни человеку стоит сверять свои шаги с Иеговой, то как же тогда обычному человеку разобраться в своём жизненном пути?
25 Для человека, станет ловушкой, когда он опрометчиво заявит: «Это посвящаю Богу», и лишь после данного обещания начнёт тщательно его обдумывать.
26 Мудрый царь отделит нечестивых, как солому от зёрен, когда всё снова и снова катают молотильное колесо поверх колосьев.
27 Выражаемый настрой человека ― это как светильник от Иеговы, позволяющий разоблачать всё скрытое в глубинах людского сознания.
28 Преданная любовь Бога и послушание истине служат надёжной защитой царю, и его престол укрепляется, тогда и сам царь проявляет преданную любовь.
29 Украшением для молодого человека будет то, куда он использует свои силы, а авторитет пожилого зависит от обретённой им с возрастом зрелости.
30 Следы от нанесённых ударов при наказании вычищают от всего плохого, и нанесённые раны достигают самых отдаленных уголков сознания.
21 1 Сердце царя как вырытые каналы для орошения, все они во власти Иеговы, когда Он пожелает, тогда и перенаправляет их.
2 В глазах знатного человека все его действия правильны, но Иегова оценивает скрытое в сердце.
3 Поступать в согласии с тем, что праведно и исполнять справедливость ― этого желает Иегова более, нежели жертвоприношение.
4 Глаза, исполненные надмения и гордое сердце ― подготавливают нечестивым почву для совершения греха.
5 Тщательно продуманный план, безусловно, позволит успешно достичь поставленной цели, но всё что совершается второпях, приводит к разочарованию.
6 Нажитые припасы лживым языком дают лишь мимолётное тщеславие в погоне за смертью.
7 Последствия от опустошения, поглотят самих же нечестивых, так как они напрочь отказывались исполнять справедливые постановления.
8 Петляет путь человека отягчённого виной, а у кого совесть чиста, в его поступках отражается честность.
9 Лучше ютиться в углу на крыше, чем совместно проживать со сварливой женой в благоустроенном доме.
10 Всё естество нечестивого страстно жаждет совершить какое-либо зло, да так, что даже близкий товарищ, в его глазах не найдёт к себе жалости.
11 Когда налагают взыскание на циника, тогда и наивный становится мудрее, а мудрый извлекает урок и обретает дополнительное понимание.
12 Праведный извлекает для себя уроки, анализируя происходящее в общности нечестивых, которая и ниспровергает нечестивых в различные беды.
13 Не желающий выслушивать жалобные просьбы несчастного, будет сам кричать о помощи, но никто не отзовётся.
14 Подарок данный наедине, успокоит того, кто злится, и дар в качестве моральной компенсации ― погасит даже сильный гнев.
15 Когда вершатся справедливые решения ― для праведного радость, а для тех, кто упорно искал своего ― наступает разруха.
16 Тленный человек, чей жизненный путь уходит в сторону от здравомыслия, найдёт своё пристанище в компании мертвецов.
17 Знатный человек из-за своей любви к веселью, окажется в нужде, и тот, кто любит вино и дорогие мази ― не обретёт благосостояние.
18 Ценой за свободу праведного ― послужит нечестивый и вероломный будет вместо преданного.
19 Лучше самому обитать в дикой местности, чем совместно проживать с женой, которая провоцирует ссоры и постоянно раздражена.
20 Даже во временном жилище мудрый имеет запас и того, что радует и того, что укрепляет, но глупость не даст человеку оценить всё это.
21 Кто горячо ищет того, чего желает Бог и проявляет преданную любовь, преобразит свою жизнь, найдёт Божье оправдание и обретёт почёт.
22 Мудрый взошёл в охраняемый лагерь сильных, и обрушил твердыню, которая давала им ощущение безопасности.
23 Кто тщательно следит за тем, что произносят его уста и в узде держит свой язык, тот тщательно охраняет свою жизнь от лишних проблем.
24 Дерзкий, пышущий надмением циник ― печально известен как исполняющий прихоти, своей самонадеянной гордыни.
25 Мечты не дают покоя лентяю, и аж до смерти, но руки его вообще отказываются трудится.
26 Весь день он нянчится со своими мечтами, а праведный деятелен и без сожаления разделяет с другими им обретённое.
27 Жертвоприношение нечестивых ― омерзительно, особенно если принесено с умыслом.
28 Свидетель, говорящий ложь ― путается в показаниях, но человек, который внимательно слушает, будет рассказывать чётко.
29 Нечестивый человек, изображает уверенность на своём лице, а честный при необходимости, исправляет свой образ жизни, делая его более устойчивым.
30 Отсутствует мудрость, бесполезна проницательность, пусты какие-либо замыслы ― идущие наперекор Иегове!
31 Коня подготовили на день битвы, но спасение только от Иеговы.
22 1 Выбирай доброе имя, чем большое материальное богатство, и благосклонность Бога гораздо лучше серебра и золота.
2 Богатый и бедный встретились, а проявляет заботу о всех ― Иегова.
3 Сообразительный распознал опасность и укрылся, а наивные не придали ей значение и получили соответствующее взыскание.
4 Результат смирения ― благоговейный страх перед Иеговой, богатство, почёт и возрождение к жизни.
5 Болезненные преграды и капканы на жизненном пути коварного, а кто дорожит своей жизнью, тот держится подальше от подобных.
6 С младенческого возраста подготавливай своего ребёнка в согласии с путём посвящения, и тогда, даже в преклонном возрасте он не сойдёт с него.
7 Богатый имеет власть над бедным, и берущий в займы становится рабом кредитора.
8 Сеющий неправедность, пожнёт опустошённость, и его самовольная власть придет к бесславному концу.
9 Тот, чей глаз сфокусирован на добром, будет благословлён, поскольку он разделяет свой хлеб с нуждающимся.
10 Выгони глумящегося и с ним уйдут провокации на ссоры, прекратятся судебные тяжбы и взаимные оскорбления.
11 Кто любит, чтобы сердце было чистым, тот и мысли, своими устами выражает в доброжелательной манере ― его и царь пожелает приблизить к себе.
12 Иегова, своим взором, пристально следит за сохранностью истинных знаний, и предпринимаемые действия вероломного будут ниспровергнуты.
13 У лентяя словесная установка: «На улице лев! Посреди площади погибну!».
14 Уста женщины, которой чужды номы истинной морали, как скрытая пропасть, и бросающий вызов Иегове кинется в неё.
15 Сердце ребёнка окутано симпатией к глупости, но воздействие родительского авторитета для исправления, удалит это влечение от него.
16 Кто притесняет слабых, чтобы обогатить себя или чтобы преподнести отнятое у них, богатому ― несомненно, окажется в нищете.
17 Настрой свой слух на то, чтобы распознать то, что желают донести мудрые, и расположи сердце своё к тому, чтобы применить освоенные ими знания.
18 Как же это приятно будет, когда всеми внутренностями ты будешь их высматривать и тогда уже из твоих уст они уверенно будут звучать.
19 Чтобы твоё доверие к Иегове стало полным, я ежедневно передаю тебе знания.
20 А до этого, не писал ли я рассуждая с тобой о руководящих принципах, чтобы ты освоил знания?!
21 И чтобы ты обрёл точное понимание слов истины, и давшим тебе поручение, ты мог дать свой ответ в согласии с истиной.
22 Не разграбляй бедного, потому как он и так в нужде, и не позволяй унижать угнетённого у общественных ворот.
23 Потому как сам Иегова будет бороться за него в судебной тяжбе, и отнимет жизнь у тех, кто грабит.
24 Не сближайся с человеком, который не сдерживает свой гнев, и не имей общих дел с человеком, который имеет вспыльчивый характер.
25 Следи за тем, чтобы тебе не перенять им привычную манеру поведения, и жизнь твоя не оказалась в капкане.
26 Не становись тем, кто поспешно заключает договора и берёт на себя обязательство за чужие долги.
27 Если тебе нечем заплатить, зачем нужно доводить до того, пока отберут твою постель прямо из-под тебя?
28 Не стоит изменять издавна установленные границы территорий, которые установили ещё наши отцы.
29 Обрати своё внимание на человека, который мастерски выполняет дело, он займёт положение перед царём, его место не будет среди тех, кто неизвестен.
23 1 Когда употребляешь пищу перед правителем, тщательно следи за своим выражением лица на подаваемые блюда.
2 Поставь у гортани своей усиленную преграду, ведь только ты хозяин своих желаний.
3 Не теряй самообладания от поданных деликатесов ― это обманчивая пища.
4 Не изнуряй себя ради того, чтобы нажить богатство, остановись и поразмышляй, чтобы уяснить!
5 Можешь ли облететь своим взором то, чего по сути нет? Ведь оно уже сделало себе крылья, и как свободолюбивый орёл улетело прочь к небесам.
6 Не вкушай хлеб у того, чей глаз настроен на собственные интересы, и никогда не обольщайся изысканной пищей на его столе.
7 На самом деле, его сущность схожа на расчётливого политика. Он говорит тебе: «Ешь, пей…» ― но, его сердцу нет дела до тебя.
8 То немногое, что ты съешь у него, выйдет тебе боком и твои приятные предложения он выбросит как отходы.
9 Не стоит переубеждать глупца, ведь он с презрением относится к предложенному тобой пониманию заботы о других.
10 Не удаляй издавна установленной границы территорий, не заходи на поля сирот.
11 Потому что, их Выкупающий ― могуществен и Он будет бороться в судебной тяжбе против тебя.
12 Настрой своё сердце на воспитательные меры и свой слух на слова, которые помогают усвоить знания.
13 Не ограничивай меры воспитания, для своего ребёнка, а если необходимо, то наказывай и розгой, от этого он не умрёт.
14 Ударами розги, ты избавишь его жизнь от могилы.
15 Сынок, если твоё сердце будет неотъемлемо от мудрости, тогда и моё сердце в полной мере исполнится радостью.
16 Ликовать будут все мои сокровенные чувства, когда твои уста будут верно выражать истину.
17 Да не будет зависти в сердце твоём к тем, кто живёт своими эгоистичными стремлениями, а напротив, пусть оно, изо дня в день, ревнует о благоговейном страхе перед Иеговой.
18 Тогда поистине у тебя есть прекрасное будущее и ты не лишился уверенности в нём.
19 Сынок, только продолжай предельно внимательно слушать Его, оставаясь мудрым, и пусть твоё сердце будет счастливо на указанном пути.
20 Не становись похожим на тех, кто злоупотребляет алкогольными напитками и не имеет меры в насыщении плоти.
21 Потому что любящие напиваться и без меры насыщающие свою плоть этим будут доведены до нищеты, а заторможенное состояние оденет их в лохмотья.
22 Продолжай предельно внимательно слушать своего отца ― он вывел тебя на свет и не принижай свою маму и тогда, когда она постареет.
23 Приобретай истину в свою собственность и не продавай приобретённые тобой ― мудрость, воспитание и точное понимание.
24 Отец того, кто желает угождать Богу ― радуется, но ещё с трепетным волнением, а выведший на свет мудрого ― ликует с уверенностью.
25 Пусть же сейчас ликует с уверенностью твой отец и твоя мама, которая при рождении твоём также радовалась, но тогда, ещё с трепетным волнением.
26 Сынок, отдай своё сердце Мне и пусть твои глаза находят удовольствие от указанного Мной пути.
27 Потому что, распутная женщина ― как глубокая пропасть и женщина, которой чужда истинная мораль ― как опасный колодец.
28 А ещё, они маскируют свои цели, как те кто жаждет добычи и постоянно увеличивают изменников из числа мужчин.
29 У кого возгласы отчаянья? У кого стоны от боли? Кто постоянно провоцирует на ссоры? У кого постоянно какие-то претензии? Кто в синяках, просто так? У кого мутные глаза?
30 У тех, кто подолгу засиживаются за вином, кто ходит в поисках снять пробу с уже приготовленного для питья вина.
31 Не стоит долго рассматривать красоту вина, когда его подают, когда оно так плавно стекает по стенкам бокала.
32 По окончании оно укусит как змея и впрыснет свой яд как гадюка.
33 И тогда ты будешь пристально рассматривать вещи, которые ранее были чуждыми для тебя, и твоё сердце начнёт предлагать тебе то, что ранее было для тебя извращением.
34 Оно сделает тебя похожим на того, кто совершает совокупление, в бушующем сердце моря сексуальных фантазий.
Твоя голова будет опутана сумбурными мыслями:
35 «Меня били, но мне не было больно, избивали, но я этого не чувствовал… Когда же я пробужусь?! Продолжу искать больших впечатлений!».
24 1 Не завидуй знатному человеку, но совершающему зло, никогда не допускай страстных мечтаний быть в его команде.
2 Потому что в своём сердце он продумывает очередной грабёж, и своими устами доставляет другим несчастья.
3 Семья созидается ― мудростью и крепнет от взаимопонимания.
4 Когда каждый, в этом доме, наполнен точными знаниями, тогда все в достатке имеют ценные качества и прекрасные таланты.
5 Крепкий человек по-настоящему силён, если обладает мудростью и человек увеличивает свою силу благодаря проницательности.
6 Ведь только при умелом руководстве можно вести борьбу, и помощь от всестороннего обсуждения дельных советов.
7 Для вздорного слишком возвышена мудрость, он не может свободно формулировать свои предложения у общественных ворот.
8 Замышляющий причинить вред другим, считает себя хозяином положения, но люди будут называть его злодеем.
9 Гнусные затеи уловка глупости, которая толкает на грех, и люди испытывают отвращение к тому, кто смотрит на других с насмешкой.
10 Поник в день бедствия тот, чья сила изменила ему.
11 Спасай тех, кого уводят как пленника к смерти и удержи того, кто растерялся, сбившись с курса и идёт на убой!
12 Если будешь твердить: «Вот, я не знал его…», а Тот, кто оценивает сердца, разве не распознает всего, что касается этого?! И Тот, кто дорожит каждой жизнью, разве не знает, что касается этой?! Он воздаёт человеку по его совершённым делам.
13 Сынок ешь мёд, поскольку он очень полезен, и капающий мёд из сот на вкус сладок.
14 Усвой для себя, что мудрость также подобна для твоей жизни, если ты обретёшь её. Тогда у тебя есть прекрасное будущее и ты не лишишься уверенности в нём.
15 Не задумывай подлость против жилища праведного, ведь так делает нечестивый, и не лишай праведного возможности восстанавливать свои силы.
16 Потому что праведный может выбиться из сил семикратно и вновь подняться, а нечестивый падёт в неблагоприятное время.
17 Не радуйся, когда враг твой терпит неудачу и когда он теряет свои силы, не позволяй своему сердце, испытывать трепетную радость, предвкушая его падение.
18 Остерегайся того, что Иегова всё распознает, и это будет очень неприятно в Его глазах, и Он отвратит своё гневное дыхание против него.
19 Не раздражайся из-за злых и не завидуй нечестивым!
20 Потому что так и не настанет будущее для злых и светильник нечестивых погаснет.
21 Сынок, имей благоговейный страх перед Иеговой и царём, и не связывайся с теми, у кого двойные стандарты.
22 Потому что бедственное время возникнет неожиданно, и кто распознает время, когда они оба, произведут кару?!
23 И это от мудрых:
Быть лицеприятным на судебном разбирательстве ― аморально.
24 Кто заявляет, говоря нечестивому: «Ты справедлив!», того в народе осудят, а в некоторых слоях общества будут на него в ярости.
25 Кто же указывает в чём стоит исправиться, будет желанным и получит добрые отзывы.
26 Целует в уста тот, кто решает дело по справедливости!
27 Сначала основательно обустрой свою жизнь, всё подготовь, а затем приступай к созданию семьи.
28 Не становись тем, кто даёт необоснованные показания против своего товарища, просто так, из-за того, что уста увлеклись.
29 Не стоит заявлять, говоря: «И я сделаю так же, как сделали мне! Отплачу этому человеку, за всё, что он натворил мне!».
30 Проходил мимо поля лентяя и рядом с виноградником человека, у которого несмышлёное сердце.
31 И вот, всё полностью заросло бурьяном, поверхность покрыта колючками, каменная ограда развалилась до основания…
32 Увидел я это, и сердцем своим отметил, рассмотрел и принял для себя урок:
33 Немного поспишь, немного подремлешь, ещё немножко сложив руки просто полежишь…
34 И на порог пришла бедность, чтобы сопровождать тебя, а с ней зашла нужда, как человек с оружием, со своими требованиями.
25 1 Это также изречения Соломона, которые переписали знатные мужчины, служившие при царе Езекии, царя Иудеи.
2 Великолепие Бога в том, как удивительно он хранить тайну ведение своих дел, а великолепие царя в том, чтобы внимательно исследовать и распознать его подсказки.
3 Как небеса невероятно высоки и как недра земли на большой глубине ― так и то, что в сердце царя невозможно распознать.
4 Пусть удалят шлак из серебра и у плавильщика выйдет сосуд.
5 Пусть удалят нечестивого прочь от царя и тогда престол утвердится в правоте.
6 Не красуйся перед лицом царя и не претендуй на то, чтобы занять место высокопоставленных.
7 Потому как лучше, когда к тебе обратятся: «Поднимись сюда», нежели понизят перед лицами служащих при дворе, которых ты ранее оценивал своим взглядом.
8 Не торопись выдвигать претензии, требуя суда. Остерегайся этого! Что ты будешь делать, когда после всего предъявленного, твой оппонент устыдит тебя?!
9 Борясь в суде со своим соперником не раскрывай доверенных тебе секретов от других.
10 Остерегайся этого! Кто-то из них услышав распознает и пристыдит тебя, и тогда плохую молву о тебе уже не вернёшь обратно.
11 Как золотые яблоки на изящно вырезанной вазе из серебра, такова и дельная подсказка, сказанная должным образом и в подходящий момент.
12 Как золотое кольцо и украшение из чистого золота, так мудро поданное исправление для предельно внимающего уха.
13 Как прохлада от снега в жаркий период сбора урожая, так и верно исполняющий поручения для того, кто его отправил. Он освежает жизненные силы своего господина.
14 Тучи, ветер ― а дождя так и нет, таковы и лживые дары, которыми хвалится знатный человек.
15 Сохраняя терпение ― расположишь и своего начальника, а мягкий язык ― разрушит и кость.
16 Нашёл мёд? Только ешь его в меру, чтобы от перенасыщения тебя не рвало.
17 Пусть будут драгоценны твои визиты к другу, остерегайся того, чтобы он не пресытился тобой до неприязни.
18 Что удар боевой булавы, или кинжала, или острой стрелы, таковы лживые показания, которые высказывает человек против своего товарища.
19 Каковы расколовшийся зуб и вывихнутая нога, такова и гарантия безопасности от двуличного в бедственный день.
20 Как отнимать одежду в холодный день и лить уксус на щёлочь, так и петь песни сердцу, озлобленному чувством неудовлетворённости.
21 Если ненавидящий тебя голоден, накорми его пищей, если испытывает жажду напои водой.
22 Так ты соберёшь на покрытую мерзлотой голову горящие угли и Иегова миром тебя одарит.
23 Северный ветер, кружась, порождает ливень, а язык, тайно разносящий сплетни ― возмущение на лицах.
24 Лучше ютиться в углу на крыше, чем совместно проживать в благоустроенном доме с женой провоцирующей ссоры.
25 Как прохладная вода для утомлённого тела, так и радостное известие из отдалённых земель.
26 Как замутнённый родник и разрушенный колодец, так и праведный, который меняет своё мнение ради уступок нечестивому.
27 Как не полезно кушать слишком много мёда, также и старания в поисках собственной славы ― тяжёлое бремя.
28 Что поверженный город с проломами в его оборонительной стене, таков человек, который потерял контроль над своими чувствами.
26 1 Как снег летом и дождь во время сбора урожая, так же безобразна слава воздаваемая глупому.
2 Как воробей, который летает туда-сюда, и как ласточка пролетает мимо, так и пустые злословия не стоит принимать на свой счёт.
3 Кнут для лошади, уздечка для осла, а исправительная розга для спины глупого.
4 Не реагируй на действия глупого, поступая глупо, иначе ты станешь похожим на него.
5 Пусть твоя реакция на действия глупого, будет вопреки его глупости, чтобы в своих глазах он не стал считать себя мудрецом.
6 Отсекает себе стопы ног и пьёт горькую чашу жестоких последствий тот, кто отдаёт поручение дела в руки глупого.
7 Как же изнурены ноги у хромого, так же формируются изречения в устах глупого.
8 Как драгоценный камень, который жёстко закрепили в куче булыжников, так выглядит воздаваемая глупому честь.
9 Как пьяный вынимает занозу из своей руки, так выходит изречение изо рта глупого.
10 Когда руководитель испытывает тревогу, тогда он берёт на службу глупого и нанимает первого встречного.
11 Как собака возвращается и съедает то, что отрыгнула, так и глупый снова и снова повторяет глупость.
12 Понаблюдай за знатным человеком, который считает себя мудрым в собственных глазах, и ты посчитаешь, что предпочтительнее надеяться на глупого.
13 Лентяй даёт себе установку: «Рык льва слышен на улице! Лев разорвёт меня на площади!».
14 Двери легко вращаются, оставаясь в своих пазах, так и лентяй крутится, оставаясь на своём диване.
15 Лентяй, в тайне от других направил свои силы на что-то далёкое, но вот устал и не может довести это до конца.
16 Лентяй в собственных глазах считает себя мудрее семерых, которые толково отвечают на основании своего опыта.
17 Всё равно что схватить бродячую собаку за уши, так и проходя мимо, ввязаться в разборки, которые тебя не касаются.
18 Как обезумевший швыряет горящие головня и копья ― с целью убить.
19 Таков человек, который намеренно обманывает своего товарища, а в случае чего говорит: «Не было ли это просто моим розыгрышем?».
20 Закончились дрова ― огонь гаснет, отсутствует разносчик сплетен ― умолкают провокации на ссоры.
21 Древесный уголь к горящим углям ― для усиления жара, дрова в горящий огонь ― для усиления пламени, так и человек, подстрекающий на ссору ― для разжигания раздора.
22 Сообщения клеветника ― как проглатываемые кусочки, вкусно приготовленного блюда, которые оставляют глубокое впечатление в тайнике нашего сознания.
23 Как глиняный горшок, покрытый окисью серебра, так и пламенные высказывания, что покрывают злое сердца.
24 Испытывающий ненависть, своими устами маскирует коварный настрой своей сущности.
25 Не будь очарован его милыми высказываниями, потому что к множеству мерзостей привязано его сердце.
26 Ненависть скрывается притворством, однако её зло станет очевидным в собрании.
27 Кто копает кому-то яму, сам в неё падёт, и кто под чью-то ногу катит камень, то он вернётся под его ногу.
28 Лживый язык ненавидит того, кого он ранит, и льстивыми устами стараются привести к падению.
27 1 Не нахваливай предстоящий день, ведь никогда не знаешь, что родит тот день.
2 Хвалится им тот, что имеет иной взгляд, но только не твои уста, это делают люди из других народов, но да не будет это тщеславие на твоих губах.
3 Тяжёл камень, увесит и песок, но раздражённое состояние вздорного ― в разы тяжелее их обоих.
4 Ярость свирепа, гнев неукротим как прорыв вод, но кто устоит, чтобы не поддаться зависти?
5 Лучше оголяющее изъян вразумление, чем лишённая откровенности любовь.
6 Оказывая поддержку, любящий друг может нанести раны, а ненавидящий чрезмерно одаривает поцелуями.
7 У кого сытая жизнь, тот и свежий мёд попирает ногами, а при голодной жизни ― всё горькое, сладко.
8 Как птичка скитается, лишившись своего гнезда, так и человек скитается, когда покинул своё место.
9 Оливковое масло и фимиам дают радостный настрой сердцу, также и жизнь приятна, когда с тобой друг, дающий дельные советы.
10 Не бросай своего друга и друга отца и не беги в дом родного брата в день, когда беда. Лучше друг, который рядом, чем родной брат, который далеко.
11 Будь мудрым сынок, радуй Моё сердце, чтобы Мне дать ответ тому, кто бросил Мне дерзкий вызов.
12 Сообразительный распознал опасность и укрылся, а наивные не придали ей значение и получили соответствующее взыскание.
13 Забери одежду у того, кто поручился за живущего по чуждым нормам, и возьми его средства под залог, ведь он вызвался стать гарантом той, у которой иной взгляд на мораль.
14 Если, кто-нибудь громко, с раннего утра нахваливает своего друга, то это расценят как поношение в его адрес.
15 Непрерывное капанье с прохудившейся крыши во время проливного дождя и жена, провоцирующая на ссоры ― похожи.
16 Сдерживать её это как сдержать ветер или заявляющий о себе след от благовонного масла на руке.
17 Железо заостряется о железо, так и человек оттачивается в тесном партнёрстве со своим товарищем.
18 Кто ухаживает за фруктовым деревом, тот будет вкушать его плоды, а кто оберегает своего господина, тот будет в почёте.
19 Приблизив лицо к воде, увидишь отражение лица, а чем ближе к сердцу человека, тем чётче понимание самого человека.
20 Общую людскую могилу, где постоянный процесс распада ― не перенасытишь, также не перенасытишь и глаза человека.
21 Тигель ― для плавки серебра, в печи ― очищают от примесей золото, а перелицовку человеку производит выражаемая ему похвала.
22 Даже если толочь вздорного пестом в ступе для крупы, глупость не отделится от него.
23 Досконально знай о состоянии каждой овечки в отаре, обрати сердце к своему стаду!
24 Потому что имущество не навсегда, да и высокое положение разве из поколения в поколение?
25 Прежняя трава засыхает, на её месте виднеется свежая зелень, и сочные горные травы уже собраны.
26 Молодые бараны на одежду, а стоимость от продажи козлов для приобретения поля.
27 В достатке козьего молока для пищи и для пропитания твоей семьи, а также для жизни служанок.
28 1 Нечестивый постоянно в бегах, хотя его никто не преследует, а праведный сохраняет спокойствие как лев.
2 Когда в какой-то территории часто переходят черту, там возникает множество лидеров, но при человеке, наблюдательном и понимающем стабильность будет долго.
3 Обретший силу бедняк, который угнетает беззащитных, как проливной дождь, который смывает весь хлеб.
4 Оставивший соблюдение повелений Бога нахваливает нечестивых, но противостоит им тот, кто дорожит повелениями Бога.
5 Творят зло и знатные мужчины, когда не постигли Божьей справедливости, а ищущие Иегову смогут понять всё.
6 Счастлив бедняк, который живёт непорочно, чем тот, чьи пути искривлённые, хотя он и богат.
7 Дорожит повелениями Бога ― сын, обладающий проницательностью, а кто водится с праздными ― вызывает чувство стыда у своего отца.
8 Кто увеличивает своё богатство за счёт непомерных процентов и завышенных цен, тот собирает для того, кто проявляет благосклонность к нуждающимся.
9 Кто отводит своё внимание от слушания повелений Бога, даже его молитва вызывает омерзение.
10 Кто вводит в заблуждение честных, толкая их на злой путь, тот сам падёт в свою яму, а непорочный получит прекрасное наследство.
11 Знатный человек, когда разбогател, в своих глазах считает себя мудрым, но проницательный бедняк распознает, так ли это на самом деле.
12 Победа праведных ― увеличивает достоинство нации, а когда возвышаются нечестивые, тогда люди маскируются.
13 Кто скрытно преступает установленные Богом границы, не будет иметь успеха, а когда признается Ему и откажется от своего мятежа, ощутит к себе Его нежную привязанность.
14 Возвышенно счастлив обычный человек, который всегда имеет благоговейный трепет, а тот, чьё сердце упрямо стоит на своём, неизбежно впадёт в беды.
15 Рычащий лев, нападающий медведь ― таков нечестивый правитель над измождённым народом.
16 Правитель у которого отсутствует здравый смысл ― силён вымогательством, а ненавидящий наживу ― продлевает своё время у власти.
17 Человек, которого угнетает вина за пролитие крови и лишения жизни, будет в бегах до самой ямы. Ни в коем случае не будь рядом с ним!
18 Поступающий непорочно ― будет спасён, а тот, кто двуличен ― внезапно падёт.
19 Кто возделывает свой участок земли ― сполна насытится пищей, а тот, чьё внимание приковано к бесполезному ― сполна насытится нуждой.
20 Человек проявляющий преданность Богу, имеет множество благословений, а спешащий стать богатым, не избежит ответственности.
21 Лицеприятие ― ужасно, проявляя его и достойный человек, за кусок хлеба, отступит от справедливости.
22 Человек, чей глаз настроен на собственные интересы, постоянно беспокоится о своей прибыли, но он не может осознать, что нужда, входит к нему.
23 Указавший человеку в чём ему исправиться, позже обретёт доброе расположение, чем тот, у которого скользкий язык.
24 Кто силой отнимает у своего отца и у своей мамы и при этом говорит: «В этом нет преступления!», тот сообщник человека, чей моральный облик разлагается.
25 Не знающий меры, самоуверенный человек раздражает других, провоцируя ссоры, а уверенный в Иегове исполнен чувством довольства.
26 Кто уверен в своём сердце, тот глуп, а кто идёт по жизни с мудростью, избежит опасностей.
27 Дающий обездоленным ― не лишиться необходимого, а кто делает вид, что не замечает их нужды ― получает многочисленные осуждения.
28 Возвышаются нечестивые ― люди таятся, а когда гибнут ― праведные растут числом.
29 1 Человек, который лишь ожесточается, от неоднократных попыток помочь ему исправиться, будет неожиданно сломлен и без исцеления.
2 Когда праведные растут числом ― народ процветает, а когда у власти нечестивый ― народ стонет.
3 Человек, который любит мудрость ― радует своего отца, а тот, кто водит дружбу с живущими распутно ― уничтожает достаток.
4 Правитель, который поступает справедливо ― укрепляет свою страну, а знатный человек, который требует к себе подношений ― доведёт её до полного разрушения.
5 Когда сильный человек гладко стелет перед своим ближним ― это он расстилает сеть для его ступней.
6 Для человека, нарушение границ дозволенного ― приманка, ведущая к беде, а праведный поёт, имея радостный настрой.
7 Праведный внимательно рассматривает законные прошения слабых, а разум нечестивого не имеет понятия, о таком внимании.
8 Знатные люди, действующие с сарказмом ― раздувают в обществе недовольство, но мудрые обратят вспять поднятое ими возмущение.
9 Когда мудрый человек, решает в суде разногласия с подлым человеком: там будет и возмущения, и смех, но результат ― нет покоя.
10 Знатные люди жаждущие крови ― ненавидят невинного, а честные настойчиво добиваются, чтобы сохранить ему жизнь.
11 Глупый изливает весь свой возмущённый порыв, а мудрый стремится успокоить и унять его.
12 У правителя, который внимает лживым намёкам, все служащие при нём нечестивцы.
13 Беднеющий и знатный человек ― встретились, но Иегова озарение для глаз их обоих.
14 Когда царь судит бедных по истине, тогда его престол утвердится до конца.
15 Родительское воспитание и вразумление ― дают мудрость, но ребёнок, который предоставлен самому себе ― позорит свою маму.
16 Когда растут числом нечестивые, тогда растёт и беспредел, а праведные будут пристально наблюдать за их полным разрушением.
17 Приучай своего ребёнка к дисциплине ― это принесёт покой и даст удовлетворение в жизни.
18 Когда нет понимания пророческих слов, тогда люди поступают как им заблагорассудится, но возвышенно счастлив тот, кто дорожит указаниями Бога.
19 Одними лишь подсказками не приучить слугу к дисциплине, хотя он и понимает сказанное, но адекватно не реагирует.
20 Видишь ли ты, знатного человека, который спешит необдуманно что-то решать? Ты посчитаешь, что предпочтительнее надеяться на глупого.
21 Кто с детства балует сына раба, в итоге это приведёт к тому, что тот станет претендовать и на наследство.
22 Человек, дышащий гневом, провоцирует сильную ссору, а в пылу ярости и глава дома, сильно зайдёт за грань разумного.
23 Человек, который возвышает себя ― будет унижен, а имеющей смиренный настрой ― сопровождает уважение.
24 Кто принимает от вора часть украденного, тот враг собственной жизни, он будет предельно внимательно слушать публичное осуждение, но никогда не заявит о произошедшем.
25 Страхи человека расставляют ему западню, а кто уверен в Иегове, обретает возвышенное чувство защищённости.
26 Многие ищут благосклонности в лице правителя, но справедливое решение для человека от Иеговы.
27 Человек, искажающий справедливость ― отвратителен праведному, а поступающий честно ― отвратителен нечестивому.
30 1 Подсказки Агура сына Яке, как важное напоминание.
Сильный человек, изрёк их Ифуэлю, Ифуэлю и Ухалу.
2 Несомненно, я больше других людей упрям в обучении. Ведь я обычный человек и не имею полного понимания.
3 Не научился я мудрости, и знание Святого, неужели у меня?
4 Кто поднялся в небеса, а затем спустился? Кто собрал ветер своими руками? Кто завязал воды в одежду? Кто установил края земле? Как его имя? Как имя его сына? Конечно ты знаешь!
5 Все слова Бога полностью чисты. Он щит для тех, кто ищет в нём убежище.
6 Не стоит дополнять Его слова! Остерегайся этого! Иначе получишь порицание, как лжец.
7 О двух вещах я просил стоя перед Ним: «Не откажи, мне в них, прежде чем я умру!
8 Пусть всё пустоё и всякий фальшивый намёк будут чуждыми для меня! Ни бедность, не материальное богатство дай мне, а питай меня отведённой тобой порцией хлеба!
9 Чтобы ни в коем случае, пресытившись, я не стал отказываться от данных мной Богу обязательств, говоря: “И, кто такой Иегова?!”. И чтобы, оказавшись в крайней нужде, я не стал красть и в своих интересах использовать имя моего Бога!».
10 Ложно не обвиняй раба перед его господином! Остерегайся, поспешно выдвигать обвинения!
11 Есть такое поколение, которое публично злословят своего отца и доброго отзыва не скажут о своей маме.
12 Есть поколение, которое чисты в своих собственных глазах, но не омылись от своих нечистот.
13 Есть поколение, как же высокомерны их глаза, и как же высоко поняты их ресницы!
14 Есть поколение, у которого зубы остры как резцы и их челюсти как разделочный нож, чтобы пожирать обездоленных на земле и угнетённых из числа людей.
15 У кровососущих две дочери: «Давай и Давай».
Есть трое, которые никогда не удовлетворенны и даже четверо, которые не скажут: «Довольно!»:
16 Общая людская могила, бесплодная утроба, земля, не имеющая достатка в воде и огонь, который никогда не скажет: «Довольно!».
17 Глаз, который насмехается над отцом и с призрением смотрит на указания своей мамы, будут выклёвывать степные вороны и пожирать птенцы орлов.
18 А вот эти трое остаются нераскрытой тайной для меня, и четырёх я совершенно не могу понять:
19 Путь орла в небе, путь змеи на скале, путь корабля, посреди бушующего моря и путь состоявшегося мужчины к понравившейся ему девушке.
20 Таков же и путь жены, совершающей прелюбодеяние. Насытившись, она тщательно вытирает свои края, говоря при этом: «Ничего предосудительного я не совершила!».
21 Под этими тремя трясётся земля, и под тяжестью четырёх не может подняться:
22 Когда раб, занимает место царя, когда безрассудный вдоволь есть хлеб.
23 Когда негодная женщина, выходит замуж и когда служанка захватывает наследство свой госпожи.
24 Четверо незначительны на земле, но они превосходно отражают мудрость:
25 Муравьи, никак не похожи на сильную нацию, но они заготавливают себе пищу летом.
26 Скалистые даманы, никак не похожи на могущественную нацию, но устанавливают свои жилища на скалах.
27 Саранча, у которой нет царя, но вся она выходит распределёнными по группам рядами.
28 Геккон, которого можно поймать руками, но он проникает в резиденцию царя.
29 А вот эти трое прекрасны в движении и четверо с великолепной походкой:
30 Лев ― как сильный вождь среди зверей, ни перед кем из них, не отступит назад.
31 Салюки, козёл, а также царь в сопровождении верных ему.
32 Если ты по своей самонадеянной гордости поступил нелепо или если что-то просто замыслил, тогда закрой своей рукой свои уста!
33 Потому что, как при взбивании молока выходит масло, при ударах в нос выходит кровь, так при взбивании гнева выходит раздор.
31 1 Подсказки царя Лемуэля, как важное напоминание, которыми увещала мама его:
2 «О, сынок мой! О, сынок, ты вышел из моей утробы! О, сынок, ты дан мне по моим обетам!
3 Не отдавай свою доблесть тем женщинам, чьи пути, сводят на нет, славу царей.
4 Не царям Лемуэль, не царям упиваться вином, и не князьям желать ещё крепкого напитка.
5 Чтобы напившись, они не оставили без внимания данные Богом постановления и не искажали законные права каждого из числа страдающих.
6 Отдайте крепкий напиток погибающему и вино тому, чья жизнь несчастна.
7 Пусть они выпьют и отвлекутся от своей бедности и перестанут вновь вспоминать своё несчастье.
8 Вступайся устами за тех, кто не может постоять за себя и дальше защищай законные права каждого из числа обречённых.
9 Вступайся устами за справедливое судебное разбирательство, чтобы защитить законные права угнетенного и обездоленного.
10 Доблестная жена, кто её отыскал? Ведь она намного ценнее драгоценных камней!
11 Сердце её мужа полностью ей доверяет, и в достижении прибыли он не испытывает потерь.
12 Она приносит ему благополучие, а не проблемы, во все дни их жизни.
13 Освоила шерсть и лён, и с удовольствием выполнила работу своими руками.
14 Стала купеческим кораблём и доставляет домашним пищу из отдалённых мест.
15 И пока ещё ночь, она встаёт и распределяет приобретённое для дома и предписанное служанкам.
16 Обдумает предложения по участку земли и затем осваивает его. Посаженный виноградник ― это плод её рук.
17 Она энергична в своём труде и закаляет силу своих рук.
18 Она имеет хороший вкус и знает, как сделать свой товар привлекательным и её светильник не гаснет ночью.
19 Она направляет свои руки к прялке и её ладони держат веретено.
20 В своих ладонях она подаёт угнетённому и своими руками раздаёт обездоленным.
21 Не пугает её снег, выпавший у дома, так как все её домашние одеты в двойные одежды.
22 Она сама делает покрывала для постели, одежду из льна и пурпурной шерсти.
23 Её муж известен у городских ворот, как имеющий своё положение среди старейшин той земли.
24 Она же изготавливает накидки из льна и продаёт, пояса для одежд доставляет купцам.
25 Надёжность и честь ― её одежда, она шутит над следующим днём.
26 Открывает уста с мудростью и закон преданной любви на её языке.
27 Внимательна к происходящему в своём доме и праздного хлеба не ест.
28 Поднимаются её дети и благодарят, её муж восхищается ею:
29 «Много женщин доблестно трудится, но ты превзошла всех их!».
30 Обаяние ― обманчиво, внешняя красота ― мимолётна как пар, но жена, имеющая благоговейный страх перед Иеговой, она восхищает!
31 Воздайте ей за произведения рук её и пусть звучит похвала у городских ворот за её труды!
Комментариев пока нет.